彼得.健康顺利

我忆你-Fr Leonard John（一）

2011-12-18T15:00:00.009+08:00

今天，万挠圣犹达堂（Rawang St.Jude's Church），特别为已故的前本堂Rev. Fr. Leonard John举行一台追思弥撒。

弥撒里，我的思绪回到了Fr Leonard John 担任本堂神父的时期。当前前本堂 Rev. Fr. Mitchel 被调往甲洞圣爱堂时，我们感觉非常惋惜，主教把一位好牧者给调离了我们；但是天主这个时候就把 Fr. Leonard John 带到来了这个堂区。

这个神父，我们都对他不了解，很陌生；而且他还把自己的助理 Mike 也带来了。记得，第一次和神父会面，是在华文弥撒前的半个小时这样，目的是代表华文核心小组跟神父打个招呼，也把我们堂区的华文教务禀报让他知道。

第一次的会面里，我和时任副主席的振业兄弟都表现得战战兢兢的。但是神父随和及开朗的的个性，把我们和他之间的隔膜打开了。神父的讯息非常简短，明确，就是我们什么都可以做，但希望我们华文组可以和堂区的脚步一致，及带更多的教友回来教会里面。

参与神父的弥撒，非常的享受，因为他讲的道理“简洁，幽默，易明”。而且神父非常低守时，弥撒总能在一个小时里完成呢。当他知道有华人教友在场时，他会讲几句马来语，务求我们能够吸收道理中的精髓。而在堂区性的会议里面，神父也要求与会者，用马来语开会，这不只让我们这些不精通英文的弟兄姐妹明白，也给我们机会表达自己的想法。有一次，开会结束后，神父竟要我用华语来做结束祷文。事后，神父说我们要彼此尊重大家的文化，也认识大家的不同之处。

之后的时间里，神父用行动证明了他对我们华文教友群的支持及鼓励。当我们办“家庭祈祷聚会一周年”的时候，神父其实还有要事在身，但是他还是还来到现场，给我们讲几句话，鼓励和感谢我们，当场也给了我们降幅。

当我们办“家庭共融日”，缺乏资金，要向堂区寻求拨款时，神父的回答是“当然可以啊，你们也是这堂区的一份子嘛”。过后的堂区议会里，神父就说了这一句话：“华文教友群很努力地为这个堂区付出，我们需要支持他们"。就这样，照单给我们开了一张支票，支票的数目就是我们所需要的。

虽然华文教友的人数不是很多(只有几排的人数)，但是每当四旬期来临时，神父都允许在教堂拜里，以华文苦路，更直说这是很好的，要我们继续做下去。

此外，Fr. Leonard John 也让陈赞光神父来给我们做华语弥撒，而且只要我们有需要时，他都点头答应让我们自己去处理华文教务，而不需要又经过他，前提是必须知会他一声。当时到来参与弥撒的教友，人数有上涨的趋势，我们也向神父，提出说想在每个月的第二个星期，有第二台的华文弥撒。当时神父也很爽快地答应，但问题是有没有这么多的华文神父是一个问题。神父立时毛遂自荐由他自己来主持华语弥撒，他选用罗马拼音的发音。因为他曾经学习华文，也会简单的华文；但是他深怕我不相信他会华文，就拿出一张纸，即时用华语写出圣母经的整段经文。一位印裔神父，努力学习他族文化，以融入其他族群的教友里面。这可看出，Fr. Leonard John 是一位努力，及关心教友的牧者。

过后的日子里，当我们成立了圣母军支团时，神父也时常到来给大家鼓励，也给大家降幅。

其中，令我最深刻的是，当我与结婚时，要找本堂做婚前调查，当时其实神父的时间相当匆忙，弥撒后就要去机场，因为他要飞往澳洲探访家人。但是，他还是告诉我说，“来吧，我现在就见你们，不然，等我回来，又要两三个礼拜了。”在过程中，神父用他很幽默的口气地为我和内子解释，并给我们祝福。

这是我最后一次与 Fr.Leonard John 这么接近，接下来他的健康每况愈下，甚至在弥撒中昏倒了过去。过后，我们才知道，他患上了我癌症。原来他都一直在向教友们隐瞒，不让我们知道。这一倒，他就休息了大约半年。这些时间里，他拒绝教友的探访，但只求我们为他祈祷。

大约半年过后，神父回来了；虽然精神还不错，但是却消瘦了很多，他依然持续做弥撒，日常活动，但是却少了参与堂区的会议与管理。我想，这是教友们都可以理解得到的。过后，他便被凋往法蒂玛教堂，哪知道就在我们庆祝主保的时候，传出了神父再度病危入院。我们也积极地在每一台的弥撒中为他祈祷。就在11月7日，主保庆典结束后的一个星期，Fr. Leonard John 离开了我们。

是的，他这次的离开，是真的离开了，不会再回来了。最重要的是，他离开了残弱病痛的身躯，扑向天主的怀抱。这是我第一次，对一个印裔神父有这么多的感触。

谢谢你，来到我们的生活里面，用你特有的恩宠，把天主的讯息带给我们。

你和我们的同在，就像教会与我们教友在一起一样，那是一种无形的鼓励与支持。

安息吧！Fr. Leonard John 我爱你！

（本来只想写一篇比较简短的感想，但是打着打着，原来，我有着这么多关于 Fr. Leonard John 的记忆，当然除了这些，还有很多没有法子一次过写在这里的。这些都是这几年间，我当华文核心小组主席时，与他的接触及回忆。）

诸圣瞻礼反省：假如我活着不做圣人，我就永远没有机会做圣人了。

2011-11-01T09:53:00.009+08:00

今天是我们教会年历里的“诸圣瞻礼”。

我们教会庆祝诸圣瞻礼的意义是，因为这些天上的圣者，在世时都经历了天主给他们的磨练与考研，知道最终的那一刻，他们把这份信仰保持了，还加以发扬光大，传给了我们这世代的人。我们敬礼他们，也求他们在我们需要的时候，为我们转祷天主。

在今天的“诸圣瞻礼”里，教会把所有圣人圣女，以及那些未被列圣的，都聚集在这一天庆祝，自由其理由。在一整年的教会年历里，分别在不同的日子里纪念不同的圣人圣女，无疑地，有许多圣人圣女曾被教会所轻忽，但是教会愿意在这一天集体纪念，依照中世纪时代的想法，这是对那些被遗忘的圣人圣女们的一次补偿。这些圣人不只是登记在“殉道圣人录”的那些，也指那些历史上无名的圣者。凡是在天上分享天主荣耀的亡者，都是圣者。

当我们在追念诸圣的同时，也是再一次地提醒我们说，我们的最终家园是天堂。藉此，鼓励我们追随圣人们榜样，勇敢地生活朝向天堂的道路，更随基督完成逾越奥迹。诸圣也是我们的护卫者，他们常在天主的台前为我们转祷。

今天的“诸圣瞻礼”也让我想起了，耶稣会的三大年轻圣人之一的辅祭者主保 - 圣若望伯尔格满（St. John Berchmans）所言：“假如我今天不做圣人，我就永远没有机会做圣人了”。换作今天我自身的反省是：“假如我活着不做圣人，我就永远没有机会做圣人了”。

最后，在我们努力朝向成圣的方向当儿，让我们一同仰赖天上诸圣的代祷，求主赏赐我们丰富的慈恩与得救的成效。阿门！

爱主爱人？还是，爱人爱主？

2011-10-16T13:04:00.004+08:00

前个礼拜的家庭祈祷聚会（也就是BEC）里面，我们分享到：要如何地在我们自己的团体里面一视同仁。大家都有不同的意见，但都是以爱为出发点。最后，我们把这些所有的分享都归纳成“爱主和爱人”。而我在记录是却把它写成“爱人爱主”。

当我们组的仁慧姐妹在报告的时候，当说到“爱人爱主”时，她即时楞了一下。很快地把“爱人爱主”纠正成“爱主爱人”。

爱主，爱人。。。爱人，爱主。。。

到底哪个是为先呢？通常在教会里面，我们都是把“爱主”放在第一，而“爱人”往往是第二。在我们的天主十诫里面，前三诫是讲论爱主，后七诫是爱人。

记得，当我还在中学时期，曾经和当时还在台湾辅仁大学神学院求学的王保禄神父通信。其中，有一些是提到爱情和圣召的部分时，保禄神父这样地分享说：先去爱人，再来爱天主。因为如果我们爱人，我们就会在这过程中，看到我们是如何地诠释“爱主”的部分。如果我们真的可以为“爱主”而舍弃“爱人”的部分，那么修道的路是正确的。但是反过来说，如果我们在“爱主”的方面，会因为“爱人”的话关系而有所限制时，我们的圣召绝对不是走修道的路。

而小弟我自己的见解是：如果我们连我们看得见，接触得到的人，我们的爱人，家人，朋友，同时，邻居等都不爱的话，那么我们怎么去告诉人家，我们爱那看不见的天主呢？因为爱人是生活里活生生的表现，而爱主则是我们透过灵修里去表达。而天主却给我们的命令是：

你们要相亲相爱，如同我爱了你们一样；

你们为我·小兄弟所做的，就是为我所作。

天主也要我们在“人”的身上，去表达他的爱，他的关怀。通过我们对人的那份爱，更容易地让他人认出我们基督徒的身份。当我们在生活中，彰显天主教徒的身份时，我们也在光荣天主。这份光荣，何尝不是对天主的爱吗？因为我们爱他，我们在这世上，把他的大爱，透过我们的生活作息表现出来。

这里我也想到了说：如果一个非天主教徒，他很有爱心，很有关怀，他的德行是好的，他的道德也是好的；但是因为他不认识天主，而没有办法爱她的话。那么对小弟我来说，她其实也在爱着那位他未认识的天主。因为梵蒂冈第二次大公会议里面，也提到了：救恩是为全人类的。

所以，在我的体验里面，“爱人”会比“爱主”来得更为先要。

物质生活？素质生活！

2011-10-09T16:38:00.008+08:00

记得，和一位 supplier 谈话时，他问我手上拿的是什么款的手机；我便告诉他我的是最便宜的智慧型手机。他随后也和我分享了一个真实故事。

故事的主角是个女生，这个女生还在学院里头继续学业，虽然还是靠着父母的钱来花费，但是这女生买东西却一点也不手软。这女生最近，为了存够钱买一架大约两千元的手机，而选择每天省吃省用，还沾沾自喜地告诉身边的朋友，他的目标快到了。最后，搞到了胃穿洞，进了医院留医。但是，她还是没有放弃他的梦想手机。

听了这故事，我们俩都叹了一口气，不约而同地说：何苦呢？！

真的是“何苦呢”，这位已经为人父的 supplier 还说了句：你看，不会赚钱，就学会了花钱，根本不知道钱难赚！而且这不是小数目哦，分分钟是一个打工仔的月薪了；最后，还要搞到进院，把父母弄到跟她不得空。

而过去几天的头版，都是刊登了“第一个购买得到Ipone 4s”的顾客。有一个居然才只有年届16岁的学生；当记者问他：你现在最想做的事情是什么时，他的回答是：“睡觉，因为太累，太累了。”而昨晚，和一个三年级的小弟弟谈话时，他说：“我是苹果迷，如果有新的Iphone多好”。而上个礼拜，当美国的知名服装品牌 A&F，在新加坡开张时，也有很多人愿意排队进场购买。

这件事上，让我看到了世俗的魔力，魔鬼的计划，已经一步一步不知不觉地，在向我们的世代伸展着。当着迷在里面的时候，人们会尽一切的努力得到它。甚至，以堂皇的理由来合理化，像一则广告的标语：有素质的生活。

但是，追根究底，我们其实是在追求物质的生活，还是有素质的生活呢？因为在现代的社会标准而言，素质仿佛就是物质的同等号。为我来讲，物质并不能代表素质，素质应该是整体的生活，从内在的心，灵，到外在的身体及环境，缺一不可。就像不丹国的人民们，虽然外在的设施，配备，甚至生活都不能让他们享受到如先进国家人民的”优质生活“，但是，无可否认的是：他们生活的却是世界一流的素质与指数。

看看，先进国的人民，往往很多都过着压力的生活，所以借由“物质”来填满“身，心，灵”的空虚与所缺乏的部分。今天很多的人们忙碌的追求无永恒价值的东西，而且生活无方向、无爱德、无力去爱人和自己。今天世界的价值，往往相反于福音价值。因此耶稣基督，就这样劝解我们：

因你们不属于世界。（若15：18）属于基督的人，需要穿上警醒的盔甲，认清自己在具体生活中，跟随的究竟是谁。认清自己所需要的是“暂时性的物质”，还是“身心灵的素质”。

这件事上，只有祈祷，只有教育。让周围的朋友们知道，在追求世俗的物质享受的过程中，必须兼顾自己的身体与能力，除此外也关心自己的心灵保育，与灵魂的自爱。

这时，我想到了，《非诚勿扰》节目里，人称：孟飞老师的，说了一句这样的话：如果我们所最求的，是能够给我们营养，让我们成长，那是对的。但是，如果反之过来是忙目的追求，没有意愿的话，那就是人生中最大的笑话了。

耶稣是谁！2.0

2011-10-09T15:38:00.006+08:00

“耶稣是谁”？

耶稣是谁呢？很多人都对耶稣基督有很多的看法。有人称他为智者，老师，先知，社会家，改革者，基督宗教的创教者，等等的华丽称号。这是一个世世代代都在询问的问题，古今中外都有不同的答案。

甚至连他亲自召选的宗徒，都不能肯定他是谁？最后，还是宗徒之长-伯多禄在天主的启示下，认出了耶稣基督是“默西亚，永生天主之子”。这不是我们凭自己有限的知识，能够做到的事情。而是在天主圣神的光照之下，所讲出来的话。

在圣经里面，也这样地描述耶稣基督，说他使瞎子看见，聋子听见，跛子行走，濑病人得痊愈，甚至让死人复活。但是，他却又有人性一般的情绪，悲伤时，他与人一起哭泣；欢喜时，与人一起欢喜；遇到不义的事情时，他会发脾气。但是他自己说他是：默西亚，救世主，天主子！他更自称为是真理，道路，生命，说，除非经过他，谁也不能到他父亲哪里去。

自称是天主子，是非常可怕，非常严重事情；所以犹太人们，才会控告耶稣亵渎等罪名，这绝不是一般人可以承受得起的罪名。他还说：要人们吃他的肉，和他的血。是多么疯狂，不可多听的一番言论。但是，耶稣基督还是一而再，再而三地，强调自己是天主子，甚至到了生命的紧要关头，他还是维护“天主子，默西亚”的名义。还对审判他的彼拉多说：你说的对！。。。我的国不属于这世界！

如果说这话的不是疯子，不是骗子，那我们只有承认他是“永生天主子”。

为什么他不是疯子？
如果他是疯子，他应该不知该自己讲的是什么，更能够有条理地组织答案，回答问题。而且他的思路不会如此地清晰，敏锐，甚至当那些经师们试图以“该不该给凯撒纳税”的问题来考验他时，他是如此地有智慧地说了一句：“凯撒的归凯撒，天主的归天主”。

这让在场的经师们吃了一记闷棍，顿时语塞。这不是疯言疯语，是一个智者的回答啊。而且，从耶稣的生活来看，他的行为是一流的，他的道德更是一级的好。这会是疯子吗？

为什么他也不是骗子？
如果是骗子，他有什么好处？当她说自己是天主子的时候，犹太人甚至想拿起石头把他砸死。谁会这么笨啊！？没有好处，最后却还要沦落到被钉死在十字架上。

所以，如果耶稣是骗子，他不会为你我的罪，甘心受死；如果耶稣是疯子，他却一次又一次地给人们带来了天国的福音，却还用比喻来让人更容易明白。

因为他是“永生天主子”。
天主父让耶稣来彰显他对人类的仁慈与关爱。就像“婚宴的比喻”一样，他屡次去邀请那些已被特选的子民时，他们不领情，把他的先知驱赶，辱骂，甚至杀了。最后，他派遣了他的亲子耶稣，但是这个天主第二位天主子，并没有例外，同样地被侮辱，被杀了，还被钉死在那象征罪恶的十字架上。

但是，这些为我来说都不重要，重要的是，在我的内心里面，他是谁！

就像耶稣问门徒们说：人们说我是谁？最后，他再问他们，你们你说我是谁？宗徒之首，伯多禄回答说：你是默西亚，永生天主之子。

是的，今天，耶稣在我面前，问我说：健顺，你说我是谁？

撇开圣经的教导，及教会的训导，我抚心自问，耶稣是谁？

当找到了那个答案，就找到了耶稣，也就找到了信仰的真谛，生命的意义。

当然，在我寻求耶稣基督的当儿，耶稣也一直在找寻我，他在找寻我们的心门，找一条可以通往我们心灵的道路。如果看着他的十字架时，我还没有一点心动，去更深一层地认识他，了解他的话，那么我的生命是多么地空虚与无意义的。

最后，我这样地祈祷：

仁慈的天父，我感谢赞美你，你这样地爱了我，
把你的圣子耶稣基督赐给了世界，也赐给了我。
他赐给了我救恩，为了我的罪，他甘愿被钉在十字架上。

仁慈的天父，我渴望认识你的圣子耶稣基督，
因为只有认识到了耶稣基督，我才能明明白白，
真真实实地宣告耶稣是谁。

仁慈的天父，求你天主派遣圣神，开启我的智慧，
不是让血和肉开启了我，也不是靠着我有限的智慧，
而是让在天之父，借着你的圣神来启示我，
让我在生命中找到：“耶稣是谁”。

主耶稣，求你来开我的眼，开我的耳，开我的心，
我要看见你，听见你，感觉你，甚至触摸你。
我要完完全全地认识你。

主耶稣，感谢赞美你，你来，是寻找迷失的羊，
生病的人，失散的人，犯了罪的人。

主耶稣基督，你就是真理，你以真理释放我，
你就是道路，你给我一条走向永生的道路，
你就是生命，你为我赎罪，有给我新的生命。

主耶稣，请帮助我可以亲身经验到生活的天主，
让我可以在天主圣神的带领里面，真真实实地与你碰撞。
让我认识你是谁，体验你的存在与意义。

主耶稣，也求你释放你的圣神，
来充满我，来围绕我。
我要在圣神内与你相遇，在圣神内认识你。

我这样求，是奉主耶稣基督之名，阿门！

爸爸一周年快乐！

2011-10-09T15:21:00.003+08:00

2010年9月24日，你离开了；却是永远永远地离开了我们。

自从你走了，带着我们给你的爱，你到了天边到达了天国

你离开了这痛苦人间，也放弃了那残弱的躯壳，开始你的另一个人生。

你也放开了世俗的恩怨，之中什麽事都不重要，因为这是天主的旨意。

你的来到是，天主给我们的礼物，让我们学会去爱与被爱。

你的离去是，天主让我们看透生命的，生，离，死，别。

但此刻的我们深知，你已得到释放，你自由了解脱了。

我们会坚强一如往常，就如你和我们在一起一样，只是会在祈祷中想念你。

因为我们知道，我们还不属于那个：没有眼泪与悲伤的天堂。

但当有一天，我们离开这里到你那边时，我们在天堂相遇的时候，希望你仍记得我们的名字，牵着我们和伴着我们，让我们在天堂里再次地团圆。

谢谢你给我们的快乐时光；也非常对不起我们给了你生气，给了你麻烦与困难。

2011年9月24日的今天，我们还是如此地想念你，

最后，我们想说：爸爸一周年快乐！我们都爱你，都疼你！

× 原本计划要在爸爸的一周年的日子，把这稿子放上来，但一直一直都忘了。仿佛是爸爸要我们低调地度过他的一周年。

马华果然卖华自辱华文文化颜天禄请道歉

2011-08-01T12:24:00.004+08:00

之前闹得热哄哄的马六甲州议会“华人赌博文化”争论，似乎还没有结束，事后很多很多的评论与文章都在讨论“文化”一词。

最令我心痛及觉得可悲的是，马六甲鲁容州议员兼行政议员，Yang Berlagak 颜天禄，这位矮矮胖胖，白靓净，有点人见人爱的马华代表。居然帮腔解释说：

“首长讲的是：赌博是部分华人的文化，不是指所有华人的。”

这种狗屁言论，只有走狗才讲得出口！这甚至帮了首长一把，把华人的尊严与那流传了五千年的文化完完全全地践踏在脚下。这种议员，请问何德何能自称为“马来西亚华人公会”的人民代表呢！蔡小粒总会长曾经在3月份（若没记错啦），就发表过说“赌博不是华人的文化”，那颜天禄这番帮腔的话，不是敢敢与总会长抬杠吗？违反马华的宗旨吗？那么为何马华没有行动？难道蔡小粒出尔反尔，默默接受这番言论？

就如马六甲中华大会堂所言：华裔议员应该在议会厅里面抗拒和反对那些不利华社或侮辱华社的言论或举动；更应当对此赌博文化有明确清晰的立场，不是模棱两可，闪烁其词或不着边的话题来掩饰“不敢说”的暧昧立场。

肯定的，赌博不是华人的文化，讲到文化，它不是以“部分”或“全部”来诠释了，文化是共同的。所以，自称是学习社会学的首长还当场，想议员们解释何为文化？

小弟虽然不是什麽文人学士，但也深知“赌博”这种“坏习惯”不应入大堂，而且还被列为“文化”。

但如果国阵议员接受“赌博是文化”的话，请容许才识浅薄的我，以这件事，造几一个比喻，如果颜天禄或马华敢敢在巫统或马来同胞面前发表这句言论的话。那么，马华才是“硬汉子”。如：

“飚车是部分马来人的文化，不是指所有马来人”

“惰性是部分马来人的文化，不是指所有马来人”

“欺骗，贪污与滥权是部分国阵议员的文化，不是指所有国阵议员”

“除弱扶强，颠倒是非是部分马华议员的文化，不是指所有马华议员”

马华，颜天禄，你敢吗！！！

不然，你就要在州议会，甚至国会里面，提出议案，要求国阵，首长道歉！甚至要那位不知所谓的巫统议员收回言论，并改正为：“赌博是部分华人的坏习惯”。

并且，下台，道歉！并且向那四位火箭议员道歉，并要求州议长撤消对他们的禁足令！

看来你们都不敢，因为你们求官职，讨利益！为自己多过为人民！

那么，我们百姓子民就要敢敢作个“硬汉子”，让国阵倒！让马华到！倒！倒！

天主给的印记，也就是我们的记号

2011-08-01T10:23:00.006+08:00

上个星期，载着一班青年去家庭祈祷聚会时，在车上有一位男生问我，是不是把我们家庭祈祷聚会的照片放上FB，还 tag 了他；因为他的朋友们都在“欣赏”他的雅照。还一直以此来当作玩笑。

事缘，我在拍张照片时，特别 close-up 他的脸部，所以造成他的脸看起来很大（占了4R 约 50%的位置）。我真的没有想过会有这种“笑果”，我的用意是把他专注的神情用照片记录下来而已。

他的这番话，让我想起了，若干年前，一位好朋友的妈妈就问她说：

“为什么健顺不穿有领子的衣服，这样的话，可以让他喉咙的那个疤痕不这么明显？”

这位很有智慧的好朋友，就这样回答了他妈妈：

“因为这是天主给他的记号！因为这个记号让，大家都很容易认得他；也因为这个记号，见证了天主给他的爱及奇迹。”

当我知道我的好朋友，这样地告诉她的妈妈的时候，我真的很感动。这也让我看到了我们真正友谊的存在。

之后，我也把这个故事和这位。被朋友称为“大脸”的青年分享。还与他分享了创世纪里的一段圣言，就是；天主说：让我们用我们的肖像，来造人。

就因为这个理由，凭着信德，我们相信我们每个人都是天主的肖像，更深入的是，我们每个人都是天主。而且，天主的创造绝对是完美的，最好的。所以，在我的逻辑里，每个人都是美的。因为我们都是，天主在我们父母的婚姻圣事里最美好礼物。

我们根本不必别人的欢呼与赞美，因为我就是我，是天主有用的肢体。

我们要接受完全自己的，不必感到难过或自卑，因为它是天主的恩赐。

天主是全能的，他的创造里不会有失败的，因为那全为我们是最好的！

我们身上的每一个印记，是天主给我们个别的记号。那是我们才有的！

曾经在天专里面听过一首歌，之中的歌词是这样的：

珍惜你，主所疼爱的你是唯一，

认同我，宇宙的开始已被期许，

肖似祂，因是照他的肖像所造。

“只许州官放火，不许百姓点灯”的新典故

2011-07-31T16:34:00.007+08:00

“只许州官放火，不许百姓点灯”的原装典故

北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 "登"字，所以不许片州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与"登"同音的字，都遭到鞭打。

一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢?用上"灯"字，要触犯太守；不用"灯"字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把"灯"字改成"火"字。这样，告示上就写成了"本州照例放火三日"。

告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢! 大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说："只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!"

以上是我们从中国历史里面看到的。

而以下则是我们 MALAYSIA BOLEH 版本的“只许州官放火，不许百姓点灯”的新典故。

当五月份国能调涨电费是，政府吁请人民要节俭，节省电源。如今政府一而再，再而三地逐步消津贴，还苦口婆心地劝解人民要束紧腰带。不然太多的津贴会令政府吃不消，国债估计会累积至1万1千 580亿令吉，随时会步上希腊宣布破产的后尘。

当电费起得“呤呤咙咙”的时候，令我们气煞的是，正副首相官邸的电费平均每年200万令吉，换言之每月是约17万令吉，或每天约5千令吉。而水费平均每年39万令吉，换言之每月是3万2千令吉，或每天1千令吉。这些费用是人民百姓来买单叻！怪不得他没感觉啦！

而且，最近发生的事情里，我相信，你我他，一定会从椅子上跳起来。我们的政府，公务员真的很有水准，真的不是他爸爸妈妈的钱，就乱乱来,如：

3万4千令吉买一只（应该是无所不能的 mighty dog）警犬，

2700弄一场青年集会，（可能全部是国阵的青年在自爽，然后制造全民团结的假象），

180万来给面子书弄一个完全免费的旅游专页，（副首相还说“值得，值得”，黄燕燕还说自己问心无愧，欢迎反贪会来调查，当然不怕啦，证据都消灭了啦），

首相夫妇今年上半年的官访费用，更已达到542万余令吉，超过过去3年的每年花费。（差一点没有上太空旅行吧了），

1千628亿是行政开销（工作效率与花费不能成正比，甚至比白宫还够力，Malaysia果然boleh），

60亿令吉购买6部潜水艇（这些潜水艇能不能下水，都还是未知数），

以比市价高出1千300万令吉的价格购买电动火车（那应该比日本及中国的高铁来的快咯），

6千390万令吉作为两项转型计划的宣传及实验室顾问费（需要吗？转来转去，好像都在口袋里转，人民百姓看不到效益，更分不到半杯羹），

这些就是国阵执政数十年，2020给我们先进国的宏愿，现在讲2019给人民最大的礼物是破产，国阵滥用公款并非新鲜事；人家罗宾汉是劫富济贫，我们的政府是 Hood Robin 不断劫贫济富，照顾朋党，使得平民百姓因小部分人的贪婪而陷入困苦！最近爆发的独立发电厂合约丑闻，更证明了此事啊。还要证据吗？反贪会都不做事！

在经济低迷、人民为生活喘气时，国阵政府一再宣布削减津贴，让白糖、电费及燃油起价。国阵似乎已到了“发穷恶”的地步，为了钱已到了失去理智、不顾人民死活，国阵是否发癫了？！

政府为了填补 “破洞” 的国库，不惜削减各种物品的津贴，天天大喊 “钱不够用” ！政府不断呼吁人民要改变生活方式。

然而真正过着挥霍与奢侈生活者是谁呢？受苦的又是谁呢？真正要改变生活方式的是政府啊！！！

如果他不改变，我们必须要在大选中改变他！让他尝尝百物涨价的后果。

部分资料，摘节于：

国阵发穷恶為錢刮民脂 http://therocket.com.my/cn/index.php/2011/07/26/925

首相官邸电费天用5千元，谁才应该改变生活形态？http://pingjinn.blogspot.com/2011/06/blog-post_4502.html

138期《普门杂志》-放火

自以为豪，感谢天主的恩宠！

2011-07-31T15:11:00.004+08:00

昨天放工后，便到八打灵圣依纳爵堂去参与该堂的主保弥撒。

当天的弥撒是中英双语弥撒，所以其中有几首歌曲都是以中文及英文轮流唱。我们通常称之为“Universal Song”。而且在歌曲下方都有拼音，以帮助那些不谙中文的弟兄姐妹一起参与其中。而且圣道礼仪的时候，当读经是中文，那就会有英文字幕；同样地当读经是英文的时候,都会有中文字幕。堪称非常的体贴，也尽量让全部教友一起参与。我个人非常钦佩该堂礼仪组的用心。

当唱英文的部分时，就好事是整个教堂的教友一起参与，全部的声音，带来的是隆重的礼仪，也凸显了我们教会在礼仪部分的庄严。尤其是当黄天赐神父唱拉丁文的垂怜曲时 Kyrie eleison，它是多么地震撼！不知觉地，内心涌起了，我们与普世教会合一的感动。

但是当唱华文部分的时候，那个情况与“声效”是两极化的，声音会忽然地“轻”了下来。坐在我左右边的弟兄姐妹也都“静”了下来。当然，我并没有怪罪他们的意思，但就是觉得很落寞。因为我那一两排的弟兄姐妹里面，就只有我一个人在回答。虽然，是我一个人的声音；但是我却很“高调”地提高声音，以让他们听到我的中文回答与歌唱。

这时候，我的内心深处，有一股的感触，因为天主给了我恩宠，这份恩宠就是，我即可以以中文诵念及歌唱外，我也可以以英文来做同样的事，让我在双语弥撒里面不至于会有“安静”或“孤独”的时间，让我可以完完全全地参与在弥撒里面。还有方言如当天的谢主咏：盐与光（广东歌曲）。相比那些不谙中文的弟兄姐妹，我多了一个机会，一个优势。到这里，我很为自己感到自豪，除了自己的母语外，我也可以参与其它语言的文化。

我不是语言天才，但在这件事上，至少证明了我们华裔，是可以在语言的领域里左右逢源的。但前提是，我们必须努力。至少在自己的母语上，我们不会是“静静地”，就像前华教斗士，已故沈墨羽先生的名言，华人一定要懂华文，因为这是我们的根，我们文化的基础。

当然，我在这里不是要炫耀自己的厉害，或者趁机讥笑那些不谙华文的弟兄姐妹；我只想把这份恩宠分享出来，让大家知道，天主个了我这份恩宠，用我的恩宠来光荣赞美他。就像弥证道理，李主教所提及的：天主要梅瑟吧以色列子民从埃及领出来，到他预许的福地，是为赞美光荣他。同样地，我所领受的恩宠是白白地从天主而来，实在没有骄傲的本事，唯一能做的就是分享出来，让取他人看到，感觉到。。。 感谢天主，给我这样的一个恩宠，

有言道：有海水的地方，就有华人的脚印，

同样的，有陆地的地方，就有华人的教会。

阿肋路亚！感谢天主！一切的光荣都归于主天主。

洗者若翰捍卫真理的模范

2011-07-30T09:23:00.004+08:00

今天的圣言里面，是洗者若翰如何对黑落德的不易行为发出指责（参阅玛14：1-12）。

这也给了，正处于政治十字路口的我一个启示。如何参与政治，如何捍卫正义及真理。

洗者若翰因为黑落德的行为，曾对他说：“你娶这个女人是违反法律的。”，因此引起黑落德的不满，遂把他捉拿下来，关进监狱里。但是藉着黑落狄亚女儿的要求下，就顺水推舟地下令把洗者若翰的头砍下，放在盘子上，当作礼物送给了黑落狄亚母女。

洗者若翰是耶稣的先锋，甚至比耶稣更快一部殉道。但是先知不因黑落德的恐吓而退缩，或选择沉默。反而，当全部人都不敢发言的时候，洗者若翰仍然勇敢地为真理说话。洗者若翰持之有理，为了让罪人醒悟悔改；而早已把自己的生死置之于外，他对天主的真里忠心至死。

洗者若翰和耶稣一样，拥有天主赋予的先知使命，及先知的命运。

这也给我一个启发，当需要发言的时候：

我是不是凭着在坚振圣事里，所领受的先知，君王及司祭的使命，而勇敢地站出来呢？

当真理与不义的事情发生的时候，我是否准备好？

即使招到反对的声音的时候，我是否坚持所持的真理呢？

就算受到周围人的讥讽的时候，我是不是可以坚守岗位？

当最坏的事情来到，我真的准备好牺牲自己，甚至自己的性命吗？

我是不是无论在任何的状况下都能，持真理，讲真话，做正义的事？

天主再次坚定我的“阿门”

2011-07-28T08:31:00.004+08:00

今早在做早祷的时候，电话的简讯响了。原来是好友伟豪兄弟的报喜，他的太太在凌晨三点多的时候，为他诞下了个重约三公斤的男儿。除了恭喜他之外，就是感谢天主的恩宠！

在今天的福音里，讲的是耶稣在本乡不受欢迎的章节。耶稣不受纳匝肋人欢迎，是因为他们不相信耶稣的权能，质疑他的身份。也就这样，耶稣没给他们行许多的奇迹，施恩宠。

而每当耶稣行奇迹的时候，他都会问：你信吗？

他邀请被他治愈的人相信天主，他没有放弃他们，反而让他们得到希望与尊严。因为每个生命都是天主的恩赐与恩宠。

我们今天的弟兄姐妹，我们选择了相信，凭着这份信德，我们与耶稣建立了互信的关系，耶稣也就藉着这份信德经验天主给我们大大小小的奇迹。

这个福音，让我再次对自己每天祈祷里的“阿门”，更坚定不移。

然而，当知道伟豪的孩子顺利落地，太太平安的时候，我想到的就是“啊肋路亚，感谢赞美天主。。。阿门”。天主让一个小生命来到世界上的时候，是一份多么伟大的恩宠。这也是天主在婚姻圣事里的祝福。这句“阿门”，让我坚定不移地相信了天主的权能。

阿门！

马来西亚政治七步诗

2011-06-27T20:05:00.001+08:00

沉默觉不是懦弱忍耐更不是麻木
民主也不是顺从礼让更不是典当

国阵霸权五十载玩得人民团团转
种族政治又抬头贪污舞弊洗黑钱

说一个马来西亚却分土著非土著
一来就分而治之种族分子是国阵

恐吓华裔回教国威胁巫裔基督国
挑拨离间点火头企图大扮假好人

买了战机掉引擎卖架潜艇怕下水
还要再建摩天楼 180万大搞宣传

白象计划一罗罗说穿是找钱良机
朋党一个接一个一起Sapu Malaysia

大马工程最威水因为样样都有水
国会法庭变水池千错万错承包商

巴生港口变大口一口吃掉不少钱
换了局长也一样因为全是自己人

光明正大亏公账东窗事发不认帐
不择手段为自保杀人炸人没良心

统统都是他主导到头找个替死鬼
给钱了事当没事公开秘密谁不知

警民合作是好事但是进去出不来
被扣被问还被打还要裸体跳青蛙

热血青年赵明福为了区区两千四
真的跳楼闹自杀还要跑到反贪会

大好前途快结婚协助调查而丧命
付出生命的代价你我都觉很气愤

公正不阿皇委会严词逼问疑点多
再接再问漏洞多谁欺谁诈心里知

牙医摇身变大臣在位几年家满贯
两千多万买豪宅却由百姓来埋单

同间酒店同个房一不小心露春光
出面承认又道歉辞官却说不得已

安华又犯鸡奸案多年前如出一辙
哪知不够信服力换个女人来帮忙

还有T口三人组导演编剧摄影师
沿用复古的情怀黑白画面没声音

控到上庭快承认意料之中判轻罚
临走还要加一句镖客确定是安华

遥望沙巴砂劳越地广人少资源多
利益税收全不见更别妄想拿到手

长屋漆黑没灯光没水没电没设施
只有蜡烛发电机请问首长这为何

天未明亮去上学冒着风雨跑小路
公共交通不完善被迫徒步到学校

教育制度不健全一下三年又四年
排名一直往下降却还会聊以安慰

现在穿衣没自由黑衣黄衣都危险
自称民主的国家和平集会都禁止

还自欺自圆其说但却到处发警告
图制造白色恐怖要你我乖乖在家

每当大选总有戏买票贿赂又威胁
输了搬空办公室又走后门当议员

或者找个无间道深入敌营探究竟
大洒金银诱跳槽抢完政权又抢人

人民必须当老板维护自己的权益
今天一定要奋抗为了未来不心软

百姓受苦他享福我们必要牢记住
时候一到别犹豫选票全投反对党

我撑火箭撑月亮我撑蓝眼投民联
改朝换代换政府许我政治两线制

我不管身在哪里我自豪是大马人

不论客死在何处依然誓做大马魂

之前，现在。

2011-06-27T09:06:00.004+08:00

之前是穿着黑衣会被逮捕

现在换了黄衣也会被逮捕

之前是一个黑色马来西亚

现在是因为净选盟的活动

之前提倡的一个马来西亚

口说容纳百川包容各族群

现在连衣服的自由也没了

黑衣黄衣只要反对它就捉

人民百姓要力抗反对到底

改革之路需要毅力和勇气

在此斗敢向国阵政府呛声

还我人民表达不满的权利

许我未来一个可靠的国家

黑衣黄衣都是表达的权利

明示了我们要公平和正义

还有廉洁民主的马来西亚

痴痴等待全国大选的日子

敢敢向国阵及其霸权说不

清清楚楚地说我要换政府

AMEN...阿门，他相信了，我呢？

2011-06-26T15:30:00.003+08:00

上个星期，在弥撒中的时候，有一个孩子（其实应该是青年了），走到我对面一排的位子，坐了下来。这孩子看似有语言障碍及轻微的弱智；这让我想起了，几年前在一个主日弥撒结束后，他跑过来我身边，然后给我一个拥抱，很温馨，很真诚的拥抱，我和他互不相识，只是每次都在弥撒中看到他。

今天，他一坐了下来后，便和我们一样参与弥撒，当唱歌的时候，他的声音比任何人大声，虽然五音不全，只有像幼儿般的呀呀语，也有很多的教友转头过去望着他们，也有小孩对他的行为嘲笑，但他还是投入在自己的赞美世界里头，完全不受影响。

最令我印象深刻的是，当神父举起圣体及圣血的时候，他口中一直念着：“阿门。。。阿门。。。阿门。。。”，知道神父把圣体圣血放回祭台上。那一刻，在我心中是多么的震撼的一幕，我只会求求求，但他却以“阿门”，来回应耶稣基督的爱。可能，他没有机会和我一样，可以消化很多的道理，可以明白很多的要理；甚至可以理性地分析。但是他的相信，是我愧不自如的。因为耶稣基督的圣体圣血，是奥迹！是天主无限智慧与爱的奥迹！是给我们充当灵魂食量。是我们借此可以与他更亲密地联合在一起。

记得陈神父给我们讲过，很多人都领受圣体，及圣血，但是我们的内心是不是如此地坚信那是“耶稣基督得体与血”呢？不只我们，就连神职人员也会怀疑自己所祝圣的是不是真的是“耶稣基督的圣体，圣血”。魔鬼就是借着这种所谓的怀疑来领我们对耶稣基督失去信心与信德，

这么巧，今天是“基督圣体圣血节”，也给我一个反省的机会，当我走向祭台，口说：“阿门”的时候，我是不是坚信那就是耶稣基督的身体呢？

谢谢你，这位不知名的兄弟，我想，天主借着你，让我重新低认识自己的信仰。

阿门！我相信，我接受！！！

伊旬园的政治

2011-06-05T21:45:00.011+08:00

日前在号外周刊，看到一篇文章是以“野兽题同玩乐”为题，照片里面则有老虎，狮子及花豹同在一起玩球的画面。文章的最后一句话是这样的：“人总是以为自己的想法是最好，而把它们分开。”

是的，我们人总是自以为是，尤其是我们这世界很多的领导人皆是如此，而把人民分化来管理。从而在管理的模式里面制造种族与文化之间的矛盾，及挑起彼此之间的嫉妒的心，煽动情绪！

我们国家的政治文化也不是这样的吗？让巫统来控制马来人，让马华来掌控华人票，当然也有国大党在负责印裔同胞的“思想改革”吗？

每次当我有机会搭乘公共交通的时候，我真的打从心里很欣慰，因为那就是真正的马来西亚，没有所谓的隔膜与种族主义，也没有宗教信仰上的不和。甚至彼此之间还有很好的交流。那种之间的触动是远远地超过“一个马来西亚”的口号。殊不知，那所谓的不和与矛盾，全都是有心的政治人搞得把戏。

看到最近几年，在我国被挑起的种种种族，宗教课题，真的令人心痛！更令人心痛的是，居然还有跟风者，奉承者等出卖尊严，践踏自己人格的政治人！

刚好这的时候，在谷歌里，看到这样的一张耶稣与众飞禽走兽和睦相处的图片，心里顿时有一阵心酸涌上心头。

这是天堂！不就是我们最初的伊旬园吗？

我时常在想，在先祖亚当与厄娃被天主带来世上前，伊旬园里的飞禽走兽一定是乐融融地，相聚享受伊旬园的美好。但是人的来到，就彻底地破坏了这一切！因为人有想法，有灵魂，自称是万物之灵，觉得自己有本事控制万物。

一样地，在政治把戏还未如此湿透在民族之间的时候，我们的上一代，两代，甚至三代的前辈们，也不是同在一面辉煌条纹下和平共处吗！

但是今天，但国家越来越进步，越来越迈入高科技的时代，为什么我们的文化却背道而驰？人与人之间的相处越来越有裂缝。我除了想到执政党外，还是执政党的pasal了。五十多年的执政，就有了五十多年的洗脑与贯彻，造成今天种族与宗教在政治上的对立！每当一有人“抛砖引玉”的时候，就有人在背后跟着作出一连串的动作，甚至威胁，当然也还有一小搓的人在配合剧本上演“大龙凤”。民主的政治竟会堕落到今天这样腐败的局面。谁何罪之有呢？？？

令人更气煞的是，这些“抛砖引玉”的人，往往没有受到法律相衡的制裁！还受到粉丝的热烈追捧！也往往都会被当局者开恩。反而是为自己权益站出来抗议的受害者，多数都被滥用得没得再烂的ISA，请去吃免费的咖喱饭。还可能一吃就是几个月，几年的。。。写得这么多，好像不是很爱国，但是我其实很爱国！因为我们没本事，也没本钱移民，还要留在马来西亚打拼。

所以，我很期待，一个像伊旬园的政治局面，那才是真正的“一个马来西亚”嘛！

让我们拔除“分化”与“隔离”的政策。拥抱真正的“一个马来西亚”，让我们以智慧及行动来实现一个充满平和，公义，与尊重的国度。

为两个极端病症的孩子祈祷

2011-05-07T09:21:00.003+08:00

今早在开车来到工厂的路途中，从988的广播里，听到彪民与小马两人的节目（嘻哈M字辈）的母亲节特备的环节里说到：

有个小男孩一大笑的话，他的家人就会很害怕，因为他每次的大笑就可能会赔上性命。因为这小男孩一笑，就会越笑越大声，续而脸红发紫，跟着抽筋似的。。。每次的大笑后，小男孩都非常的疲累，一直哭，一直哭。而且这情况是一天又七八次。每次的笑，都是他与死神搏斗的时刻。

然而，在英国却又另外一个“不能哭的女孩”，这小女孩她患上的是非常罕见的“反射性缺氧癫症”；一哭泣流泪都会引发致命性痉挛，因此可能会丧失那小小的性命。所以她的家人每天都想尽办法让她开心。

所以之后在我的祈祷里面（我习惯在开车途中做我的早祷），特别祈求圣母妈妈为这两个孩子祈祷。也求天主派遣天主圣神来给他们支持与指引。

祈祷后，我脑海中想到爸爸妈妈，小时候的我，是不足月出世的。出世时，还一度因为喉管在呼吸后不能伸张开来而必须在喉咙的部位开一个小洞。在29年前的时代，这算是一个蛮大的手术了。妈妈在我出世前的一个月，就已经在医院里头了，一直到我出世后，她也一直在马大医院里陪我度过无数的白天与黑夜。而爸爸就在马六甲与马大医院之间来回穿梭。日与夜都在为我这小豆子的性命而忙碌。

事过多年，很多长辈今天看到我，都异口同声地叮嘱我一定要好好地孝顺爸爸妈妈；不然就是一个不孝子了！他们还绘声绘影地形容了爸爸妈妈是如何地把我这难养的孩子养大。

是的！身体发肤受之于父母，虽说我今天的生命是来自于天主，是天主的恩宠，让我得以存活下来；但却是我的爸爸妈妈及家人，履行了他们的责任。把天主给他们的小生命，小心翼翼地呵护着。

每个生下来有缺陷的孩子，都不是天主的失败之作，反而是天主的恩宠。因为天主欲藉着孩子的不足，让父母的爱得以完完全全地付出，人性的光辉才能显现出来，天主的光荣也才能够呈现于地。藉着这样的事件，我们也会看到人心的爱与关怀！每个人都学会去“爱”与“付出”。

为此，我每天的祈祷里面，都会为有缺陷与不健全生命的孩子，因为他们也是人，也是一个活生生的“生命”。

2011年4月28日

2011-04-28T10:07:00.003+08:00

。。生日快乐。。我对自己说感恩。

2011-04-28T08:53:00.004+08:00

日历一张又一张又是到了4月28
年年生日年年过晃一晃就29年了
但今年的4月28 心情很酸很伤感

在内心的深处里想到的是James
那与我同月同日与我一起庆生的
在回忆的画面里爸爸也没有缺席

虽收到生日短讯面子书很多贺词
但这些全都无法弥补心中的遗憾
27号生日的前夕对自己说要感恩

过去发生的一切感恩天主的旨意
面对不知的未来全让天主去按排
拷空自己觅主意委身事奉尝主爱

感谢主啊肋路亚阿门我相信接受

Kuala Garing 阿婆，一路好走！

2011-03-25T11:01:00.002+08:00

23/3/2011晚上，岳母问我：“Kuala Garing 阿婆，怎样了”？我才想到，我一直想去看看阿婆，但是却一天又一天。。。

只是，一个月前，听到阿婆的家人告知，阿婆的情况不是很理想了，不能自行进食，只靠打点滴维持着；而且医生更告知家人必须做好准备，阿婆随时随地都会“走”。但都一个月了，阿婆还是健在。

哪知道第二天上班的时候，莲洁姐妹就说：“阿婆昨晚九点半走了”。

心里回想着和阿婆的相处与交谈。。。她是我很敬重的一位长者，因为她对信仰的坚持与那份信德。脑海中，一幕幕与阿婆的回忆，蜂拥而上。

当初来到万挠时，就认识了这位热情的老人家，就从教友口中听到了一些关于她的故事。其中最令我佩服的就是，她从家里，徒步走路到教堂参与弥撒。其实，她不是穷，不是没有子女或子孙，只是家家有本难念的经。

一些教友怜惜她老人家这么辛苦，便顺道载她，到她家时，他们更大吐苦水，因为她的家人都在；但却没人愿意载她来教堂。但是，却没有听过她在我们面前骂他们，埋怨她们。还为他们准备了一大堆的圣物，圣象。当家人有事情的时候，阿婆是第一个来到教堂，找教友帮忙或祈祷。

当我们开始华文组的活动时，阿婆也参与其中。尤其是每个月一次的家庭祈祷聚会，阿婆一定到，只是这几年身子弱了，她才较少参与。之中，还和我们到过波德申参加家庭日，赤着双脚，和我们一起，一站站地走在草地上，柏油路上，烂泥路上，石头路上拜苦路。虽然阿婆不是很会华语，也不是很会唱歌，但当我们唱歌，玩乐的时；他没有闲着一旁，反而欢欣地为我们拍手加油！还和大队上槟城，下马六甲朝圣。

所以，华文组的每一位弟兄姐妹，都多多少少和阿婆有一点点的感情。

记得有一年新年的时候，阿婆一直叫我们去拜年，所以有天晚上，我和振业兄弟就在放工后去了位于 KUALA GARING 的老家去找阿婆，虽然当时已接近十点钟了。阿婆还是在客厅等我们，我们一坐下来，她就忙给我们拿水啊。拿吃的啊。。。还给了我们红包。

期间，给我们分享了他们的那间百年老屋的历史与风光事件。。。听着听着，我们都从这些故事里看到了这家人对教会的热诚与贡献，只是后来堂区缺乏华文教友组织与弥撒，及种种的因素，才导致他们家人冷淡了下来。我们都觉得惋惜，因为这家族大约有整一两百人，却大多数都有领洗，但却人为与世俗的因素，而不再回到教会里。当下，阿婆要我们多多为他的家人祈祷。因为他知道天主很爱她的家人。

当阿婆被检验出患了癌症的时候，她整个人意志消沉。但当教友弟兄姐妹为她祈祷的时候，一直不断地开解她，她才慢慢地接受了。当他接受了的时候，他变得很平静地接受天主给她的痛苦。

有次，她紧紧地握着我的手说：“Peter, 我不拍死的，但是当我死的时候，你要叫多多地教友来为我祈祷啊”。天主给了她最大的礼物就是接受并准备自己。

当我们到医院探望她的时候，他的床边放着一个小收音机，里面播的全是圣歌。祈祷的时候，阿婆回味自己点圣水。我看了，很感动，很感动。。。一位面临死亡的老人家，在忍受病痛的折磨的当儿，还可以这样地“轻松”。

是的，天主为她解脱了，让她脱离折磨，回到天主的怀抱里享福！

希望阿婆给我们留下的典范与生活化的信仰，可以感动到他的家人与教友们。

一粒种子死了，能结更多的果子。。。

主啊！请你接纳她的灵魂，并引她到永生的生活里。阿门！

日本的弟兄姐妹：加油！明天会更好！

2011-03-15T10:49:00.000+08:00

尘归尘，土归土。

2011-03-09T11:01:00.004+08:00

尘归尘，土归土，几尽繁华，不过一掬尘沙，

天上天，人上人，待结硕果，已是满脸皱纹，

花非花，雾非雾，如梦似幻，怎得半世浮现，

山重山，水重水，离人阴脂，几许惆怅年华。

连校园民主都死亡了？

2011-02-24T11:46:00.002+08:00

马来西亚的民主已经陷入黑暗的时期，现在连校园的民主也差点被民主的野兽给剥夺了。

www.malaysiakini.com/news/156797 或 www.merdekareview.com/news/17100.html

今天阅读了，这两篇文章，心里对这些努力争取校园民主的学生们肃然起敬。而对那些，企图以各种无需有的理由；来打压校园选举与民主进程的可恶校长啊，选举官啊，吐沫垂泣！这一路来，我们都一直听说：本地大学的民主一直都遭到不自由的条例，不公平的规则给绊倒。虽然·校阵与学阵都有所获，尤其是学阵更一举赢得四所大学的执政权，但这并不意味着，我们的校园民主已经自由，因为狡猾的校方当局还有层出不穷的卑鄙手段。这些都把校园民主彻底地破坏了。

这是什麽样的大学？我们马来西亚的大学居然还会有这样不文明的打压与欺压的手法。这些所谓的“人渣”，。。。等等真的以为大学时幼稚园？托儿所啊？

请问我们尊敬的部长与议员们，当我们一直批评外国媒体与评分制度是如何，如何地偏袒的时候，那我们今天大学的事务处与选委会就以一封信，就来撤销资格的把戏，是叫我们如何与人家争排名呢？？？

我想，如果有校园民主的评分与制度的话，我们的大学肯定会榜上有名的。有名是因为我们神圣的学府，是与民主背道而驰的。这样的大学，如何为国家培养出有竞争力的人材呢？

我们尊贵的部长与国阵的议员们，我们国家前进的力量，是由学府出发。教育才是国家进步的基础。

让民主自由的发展吧！不然，可怕的茉莉花了来了的话，大家都心慌慌了。

天天好天！等我哦~

2011-02-07T12:17:00.004+08:00

噼里啪啦啪啦啪。。。耳便传来的新年歌，还有伴随着舞狮活动的。。。嗒咚呛。。咚呛。。。，这个新年不寂寞，不孤单。

虽然我们家里没有做年（庆祝新年），但热闹的气氛不减，亲戚朋友还是如往来到向我们拜年，而我们也被邀请到那些没有“pantang” 的亲戚朋友的家个地方。但今年，我们多了一个地方，那就是去到爸爸的长眠之地，位于直落洞的坟前，为爸爸诵经，祈祷，祈祷天上的爸爸也可以和我们一起庆祝这个大日子，祈祷爸爸可以得到安息。

说到大日子，我心里一直有个遗憾，当去年新年期间，红得发紫的电影“大日子”，我们一家人都到戏院观赏了，但惟有爸爸因为行动不便没得去。妈妈观赏了过后，还一直作弄爸爸说：很好看哦，很。。。。。但爸爸就是很潇洒地说、：等阿boy买回来，我就有得看了。

捺何，我虽口头上，答应了爸爸会买“大日子”的VCD回来给他，但心里却忘得一干二净了。今天，就算买回来，爸爸也看不到了。我对这事还是内疚在心。

所以当今年，妈妈因为时间的配合不到，没法到戏院欣赏“天天好天”时，我也很“顺口”地答应会买个 VCD 回来给她，在家观赏。

是的，我今年不要再令妈妈失望，也不要让自己对长辈有遗憾。

天天好天，等着我哦~

我家的小舞狮头

2011-01-31T09:43:00.006+08:00

这是我在 TESCO 购买的，小小舞狮头。。。

对我来说：

它记载着的是我的回忆，也是我和爸爸微妙关系的来源，

它也可能是我们大家的集体回忆，童年的趣事。

在隆隆的鼓声的衬托下，舞狮的表演更是传神。

这也间接地激发，我的心里的那股“OHM。。。”

愿大家新的一年里，有新的“OHM。。。”，来加持。

加油！努力！

舞狮头忆爸爸

2011-01-28T10:26:00.006+08:00

哗。。。今年虽然没有热烈地庆祝新年，但有了自己的家，怎样都会忙着办些年货。所以每天放工回家都很多东西搬，皮包也很快很快就空空的。（没关系，因为兔年一定会更好。）

这几天，在 IKEA 买了不少家庭用品啊，还在 TESCO 买了些新年的佳节礼品，还买了一只舞狮头。内子就问为何这样有童心去买了个狮头回来。我看到狮头，就想到爸爸，记得小时候，爸爸买了个狮头给我玩，而我还会问爸爸，为什麽我的狮头不能眨眼的？我也忘了当时爸爸如何回答了。我也和我的表弟，堂弟们分享舞狮的乐趣，只是，后来当年龄渐渐大的时候，就对他不是很有兴趣，便给了不知哪个表弟妹了。

小时候，因为住在组屋，所以很羡慕其他人的家有舞狮来拜年；所以一直对爸爸说：家里要请舞狮拜年，但一直都没有啊。所以当爸爸买了马琳柏迈的排屋时，第一个新年，我们就邀请了“火箭”的醒狮团来拜年，爸爸每年都会很开心地说，：“阿boy，一直讲如果家里有两层的话，就可以有舞狮了。”

只有前一两年，当时爸爸因为南马大水灾的时候，感染了细菌被迫截肢，装上义肢的时候，大家的心情都不是很好过，所以那一年我们才没叫，但过后的及年又有了。后面的几年，因为爸爸不方便，都是由我来接领舞狮的地青。

以前听到这句话，很开心，但现在到以后都不会听到了。现在，这句话和爸爸的笑声还有他灿烂的笑容，都存档在我的记忆里面，当它好似在我耳边响起的时候，眼眶是湿湿的。

爸爸，新年快乐！

你给我的一切，我都记得；你给我讲的话，我也会记住！

母语教育 - 校长阻止学生报考华语

2011-01-18T09:30:00.004+08:00

前些时候，闹得满城风雨的“校长阻止学生报考华语”，最后在“卖华”公会的博士部长的表演下草草地落幕了。但这好似：治标不治本啊！

对的，我们“非常感谢卖华公会”的努力争取与纠正教育制度的错误。但这也暴露了我国的教育体制与校长最求“名校”的自私态度。这间接剥夺了学生学习母语的机会，也向学生示范了错误至极的教育观念。这告诉了我们，那些“劳苦功高的华裔部长们”，是多么地无能，要等到事情发生了，才来个“大龙凤”。

已故华教维护者，华教元老 - 沈慕羽先生，曾经是那么地维护我们华人的母语教育；但是却又所谓的教育工作者开倒车：要学生放弃报考华文！这是多么厚颜无耻的行为，也间接抹杀了我们华族的根，但是另一边厢，首相还大赞华小培育出很多的多语人才。到底，我们政府在母语教育的政策是什麽？？？一时一样，今天他讲，后天他又讲，上面的乱讲，下面的乱吠。

隆雪华堂总会长，就一语道出说：“在不健康的风气之下，学校为了朔造成绩优越的假象，试图阻止或游说学生放弃某科目，而华文科就首当其冲”。

有些校长或学校的负责人，甚至家长过度看重考试这一环，导致产生名校的心态；然而当大家都陷入这个框框里面，以考试作为评估的标准之一的时候，（因为教育部制定的KPI政策，成绩优越的学校1，有特别的优惠；而且校长还可以升级呢），但这却往往忽略了因材施教，培育学生的人文发展的需要。

说校长错，对！校长有错，因为他的自私与贪婪；但最大的问题来自于那“诱惑”校长们犯错的的教育部，那请问我们的“卖华部长”和“污桶内阁”，为何不说检讨一下教育部的问题，还大言忏忏地表演“猴子戏”？难道，连我们这些百姓都可以明白的问题，那些“体恤人民的政府部门”，想不到吗？

还有就是批改考卷的考官们，我身为学生的时候，都一直认为是考官们在当局的压力下，故意刁难我们考生。为何我会这样想，因为华校生都知道的一个通俗，那就是：数学，英文都比华文来的容易及格。但是我一直以来都希望我的想法是错误的。不是考官刁难我们，而是我们马来西亚的华文水准“高”。

母语课题一发生，往往会被有心人扯到与政治挂钩，甚至演变成种族课题。教育是一视同仁的，教育是简单的“教学”与“培育”下一代，它不该变成政治资本。而是以“人”为本，我们重视教育，是因为要藉着教育来提高国家的竞争力，也从而朔造一个人文的社会。我一直以来相信，学生们人文的发展比学术来得更重要!因为我们要一个会好好“做人”的下一代，不是一个空有知识，但却无料的响罐子。

小弟非常希望，我们的内阁，教育部，可以真正地坐下来；坦诚相对地针对母语教育来个有效率的圆桌会议。一个以未来为本的教育政策，而不是纯粹地敷衍我们而已。也希望在尊贵的纳吉首相的一个马来西亚，可以全面地贯彻在各个政府机构里面。让马来西亚人的马来西亚真正地实现！也希望我们的部长们，可以努力地，保护自己的母语，自己的根！堂堂正正做人，清清白白做官！

沈慕羽的经典语录：

华教尚未平等，同道仍需努力！

（1976年12月25日，教总成立25周年纪念）

O.M.G

2011-01-13T08:57:00.003+08:00

O.M.G, 简称 Oh! My God 或 Oh! My Gosh.

这句话非常非常普通，差不多每天都在生活里面听到。但我心里一直有个疑问，为什麽有事情发生的时候，总会出口一句：Oh! My God! 如果照字面解释的话，它是一句：噢！我的神啊！这句话的语气是在责怪“祂”，甘叹“神”没有眷顾吗？？抑或是带着谦逊的心情，向“祂”求助呢？？？

我非常反感这句话，因为当时发生的时候，我们应该做的是，在心里面向主祈祷说：主啊！请帮忙我吧！我把一切交托给你！请让天主圣神来帮助我。

更甚的是，前些时候，我听到有位教友同事在停电的时候，忽然大叫：Oh! Shit! My Jesus. 我听了很难过也很生气，及时对他说，为什麽要以“大便”来招待耶稣呢？难道不成，耶稣是与“大便”同等类的吗？这句话很侮辱！

我想天主，耶稣，或者其它的神明，想也没有想到，他会成为现代世人口中“发泄”的口头禅。甚至成为了广告的标语。甚者成为标语，歌词等。。。如最近有间银行打出：O.M.G (Oh! My Gosh, 马来文是 Oh! Menaik Gila)

这事，也让我联想到，在马六甲一些老一辈的教友，当遇到事情发生时，都会口念：

耶稣救我！耶稣救我！

圣母玛利亚可怜我，

我很佩服这些长者的信德，他们不是第一时间埋怨，而是依靠天主。相反地；今天的年轻一辈，虽然受的教育高了，要理知识也相对提高了，但是对天主的依赖缺少了。

从今天开始，当要口要讲出：Oh! My God! 时，就自己在心里祈祷：耶稣救我，耶稣救我，圣母玛利亚可怜我。

通过不断的反省，来探讨生命的意义，；来发掘更丰富的生命

2011-01-08T09:39:00.003+08:00

最近在静默的时候，真正地体验到了一个启示，那就是：

通过不断地反省，来探讨生命的意义，来发掘更丰富的生命

前几年，已经学会这句话，但就是未能真正地领悟及体验到，啊肋路亚！感谢天主！

在最近的静默里面，天主要我学会反省，借着反省，我看到天主给我的恩宠。虽然这两年里面，我身边失去了很多的亲人，朋友，包括我亲爱的爸爸。这让我及时看到生命的脆弱与无助。

但是，身为基督徒的我，以信德的言语相信：这是天主对我生命最好的安排。因为耶稣基督曾说过，他来不只是来给予我们生命，而是给我们更丰富的生命。（若10：10）

通过反省，我也意识到自己生活的步伐是走向天主呢？还是走向另外一条路？也让我知道接下来要如何出发。如何改变自己来迎合天主在我身上的计划。

但是，反省是一个充满挣扎与挑战的过程，因为需要去分辨那个是天主的旨意，那个是自己内心的声音。而且，要学会放弃自我的意识，因为只有一个空的杯，才能够装水。同样的，如果在反省的过程，没有学会放弃与倒空自己的话，是没有办法领悟到天主的旨意，天主的声音也没有办法进来。

希望在未来的日子里，我可以去发掘生命的另一层意义，丰富的生命。阿门～

赵明福案件居然是悬案？？？

2011-01-06T10:24:00.003+08:00

正当大家还沉寂在新年，元旦的气氛时，我们接到了一则扫兴的新闻，那也是 MALAYSIA BOLEH 的精髓。赵明福的案件被裁决为悬案？！赵明福真的死得不瞑目咯！

12位专家，30多位证人，18个月的审讯，170多件的证物 = 悬案？？？（果然是 MALAYSIA BOLEH，这样白痴的答案）

验尸官说：因为没有确凿的证据，因此裁定此案为悬案（或称存疑判决 open verdict），也一并否决自杀或他杀的可能性。

这就是马来西亚司法赋予的答案？？？

就像赵丽兰在验尸庭外，向尊贵的首相喊话：这就是你要给我们的真相吗？？？

我想这也是马来西亚子民的心声，也是所有关心此案者的无声呐喊。。。

尊贵的纳吉首相曾说过会给赵家一个公道，悬案这两个字根本就不是答案，而是肤浅！

一直以来保持沉默的赵妈妈，更直接了当地把矛头指向反贪会，直言：

“人是他们带去的，他们当然要负责，如果没有现在都结婚了”。

这句话，听在耳里，同在心里啊！多么地辛酸与刺痛啊！

我衷心地希望我们的国阵政府可以良心发现，大义灭亲地顺从民意，成立皇家委员会，让真相可以揭露，让犯法者绳之以法！

我也祈祷马来西亚，可以获得天主的降幅，改变现有的司法制度与不利于民的政策。

（因为今天的新闻里，江作汉部长就正对针对 Salak South 车站的事件说道：首相非常关注此车站的发展，因为这是关乎人民利益的事情，首相还在内阁会议里面，把此车站放在第一个议题，因为纳吉是个爱民的首相）。

那就请首相与他的内阁部长们，看看可怜的赵明福，到今天，他是怎样会突然地堕楼，怎样的死都还不知道！

我祈求天主：让马来西亚可以改变，在2011年成为一个“真正的一个马来西亚”，阿门！

这个圣诞节不一样

2011-01-05T09:43:00.005+08:00

2010年的圣诞节，为我们一家来说，都是很不一样的圣诞节，因为今年少了爸爸的笑声与笑脸。欢庆之余，内心其实都有一些些的伤感。

在妈妈姐姐，表姐表妹，来到我家前的那个晚上；我躺在床上想起了爸爸。眼泪不知觉的留下。当24号那晚，从ikea回来的路上，和阿慧表妹谈起与爸爸共渡的圣诞节时，我真的很想把心中的感觉发泄出来。但我还是强忍着。

25号，吃完火窝，拍照时，也把原本放在圣母桌上的爸爸遗照拿来，一家人团圆拍照。虽然心里非常清楚地知道爸爸已离开我们，但就是很难接受，很不愿意相信。是的，可能像内子说的，爸爸是去了很远很远的地方定居而已。总有一天，我们会在天父的怀抱里相聚的。

再者，听到很多亲戚都梦见到爸爸，尤其是叔叔们，但爸爸始终都不来我的梦里面，我很想问他说：

你好吗？有想念我们吗？我很想念你？

你要在天上保佑妈妈，保佑我们一家。

我们会继续为你祈祷的，求天主，求圣母妈妈，让你得到炼净，早日回到天堂享福。我们爱你！

2010-12-27T09:07:00.004+08:00

趁着昨天星期日的休息日（其实没舍休息到），就发出我的圣诞短讯贺词，但收到几封回复是：

“圣诞节已过啦”，“太迟了啦”。。。。等等的讯息。心里一直有疑问，难到过了25号，就不是圣诞了吗？？？

在国外，大家都是庆祝圣诞节一整个星期直到1月1日的元旦，而为我们基督徒来讲呢，在教会礼仪的年历中，于庆祝耶稣基督降生成人后的三个星期为“圣诞期”。

在这圣诞期内，教会庆祝的不只是耶稣的诞生，也包括耶稣的童年奥迹。因此在第一个星期我们庆祝“圣家节”。这“圣家节”提醒我们，耶稣基督的诞生不是一件空洞的事件，也不是“一天的圣诞节”而已，他实实在在地告诉我们，耶稣是诞生在一个家庭里面。并且是在家庭的环境中成长，的的确确地体现了“圣言成了血肉，居住在我们之间”。

为此，圣诞不是一两天的庆祝而已，而是整个教会及家庭的庆祝。

顺祝各位：

圣诞快乐，新年欢乐。

主佑母宠！

结婚满月之喜及婚礼照片一览。。。

2010-12-13T09:59:00.009+08:00

一个月了，今天是我和家燕的“结婚满月之喜”，感谢天主的带领，求天主圣神引领我们俩，在生活中学习过圣善的生活，及为自己的家庭做准备。阿门～

最近都在FB里，上截了我的结婚当天的“实况实拍”的照片。

当然，这些，都要感谢我的朋友们的帮忙，如Kenn，启源，伟杰。。。还有很多架的Digicam。

婚礼请柬，座号等：http://www.facebook.com/profile.php?id=597989272&v=wall#!/album.php?aid=258583&id=597989272

过大礼准备工作：http://www.facebook.com/?sk=messages&ref=mb#!/album.php?aid=261275&id=597989272

过大礼：http://www.facebook.com/?sk=messages&ref=mb#!/album.php?aid=261265&id=597989272

新婚房： http://www.facebook.com/profile.php?id=597989272&v=photos&sb=4#!/album.php?aid=261517&id=597989272

结婚当天：http://www.facebook.com/?sk=messages&ref=mb#!/album.php?aid=263053&id=597989272

婚姻圣事弥撒：http://www.facebook.com/profile.php?id=597989272&v=photos&sb=4#!/album.php?aid=262802&id=597989272

婚宴： http://www.facebook.com/profile.php?id=597989272&v=photos&sb=4#!/album.php?aid=262594&id=597989272

感恩...感动...谢谢诶～

我。。。回来了～

2010-12-13T08:44:00.003+08:00

好久。。。好久没有回来了，终于给我进到来了。。。

姐姐那天才问我，为啥最近都没有些部落客？其实，是我这阵子，一直都进不到来。。。

现在，回来了，可以好好地发挥自己的“墨水”了。。。

十点零四分

2010-09-30T16:23:00.004+08:00

挂在客厅墙上的时钟，忽然地在爸爸走的那一晚（24-09-2010）停了下来，不再走了。我们家人都没有察觉到，待爸爸下葬，入土为安后，我们收拾家里的客厅时，才发现时钟停了，不再走了。

起初，我们以为只是电药用完了而已，便换上新的，哪知，他就是走到“十点零四分”就不再走了。。。

心想，也许这就是爸爸在告诉我们，他其实在“十点零四分”就离开这世界了，因为据妈妈说，爸爸在被推进急救室的那一刻，整个身子都已经冰冷了。

虽然医生的证明是十点十二分，但我们更相信，爸爸在这之前，也就是时钟停止的时间“十点零四分”已走了。

今天是爸爸离开的第25天，但是还是很不习惯。。。

每一到这“十点零四分”，心理面在浮现着爸爸笑容可掬的面孔。

爸爸。。。你还好吗？我们都很想念你。

24日的崩溃

2010-09-26T05:34:00.001+08:00

2010年9月24日，晚上9时30分至10点12分，短短的30来40分钟，是一个我心力交瘁，伤心，也是我生命中最崩溃的时刻。亲爱的～爸爸 Anthony 黄文来，在MMC 的急诊室内，经过医护人员的抢救；最后还是敌不过命运的安排，撒手人间，回到天家去了。抵达家门的一刻，看到的是，空空了当的客厅，放着爸爸用白被铺盖着的遗体。在路途中，我曾告诉自己，我不能在妈妈与姐姐面前掉泪，因为家里这时刻，我需要坚强，需要安慰及照顾妈妈与姐姐；也是最需要我出来为爸爸的丧事铺张。

但是，一看到爸爸的遗体，伸手去触摸他的头额，头发时，我的眼泪就像被开启了的水喉头一样，稀里哗啦的流下，那一刻，我体会到什么是崩溃，我整个身子都软了下来，需要周围的亲朋戚友来扶持。这时，姐姐也冲向我来，抱着我痛哭。我之前满腹计划与决定的脑袋空了。。。哭和崩溃充斥在我的脑海里面。我没有方向，没有了先前的意念。

爸爸没有了，爸爸就这样不等我回来，就走了。。。为什么？为什么？？为什么？？？

我在开车时，还一直叮嘱爸爸要等我回来？为什么他这么不守信用？？？除了哭，我想不到其它的表达方式了。一直疼我疼得入肺的爸爸，就这样离开我了？

我以后再也不能与他开玩笑，不能再和他“酸来酸去”了，不能再和他一起去剪头发，不能听到他的唠叨，不能在临睡前玩弄他的头发，不能陪他上下楼梯，不能再载他去洗肾，陪他看医生，复诊。。。等等等的不能了。很多很多的东西，很多很多的举动，都在那一刹那变成了不能！而且是永远都不能了！

一具冷冰冰的遗体，就是爸爸向我告别的方式。我虽然不是很甘愿接受，但我也得面对，因为天主的旨意成行了，天主聆听了我的祈祷，不让爸爸在癌症复发最痛苦的那一刻离开我们。而是让爸爸在那短短的五分钟里面，潇洒地向我们挥手说再见。

放心吧，爸爸，我会面对，也一直学习成长；以后的整个家的责任，妈妈与姐姐，我都愿意来为你背负，求你在天上多多为我转祷。

我会把你对我的那一份爱，带给你爱的每一个人。

你给我们的记忆，永远是最美好的画面，与最绚丽的色彩。

你是上天给我们派来的一个好爸爸，一个好丈夫，一个好人。

爸爸，谢谢你！我爱你！你永远活在我们的心中，存留在我们的记忆里。

FOR THE NEXT GENERAL ELECTION 为下一代的选举

2010-09-05T10:38:00.005+08:00

身为一个国家子民，我们都清楚地知道，每过几年，我们都会被赋予投票的权力，以选出国州议员及新的国家领导层机会。

为什么要投票？他又不能为我们赚取多余或额外的费用。

一个人的一票，讲真的，也不能对大局起什么关键的决定。但是他却有着更深的意义，它是我们的发言权，也反映我们对当今社会的心声。它也是我们对未来的保障与期许。

来届的大选，是我们非常关键的一次大选，我们身处在十字路口。如果我们做出了真确的选择，那么我们的未来是获得保障的，我们的下一代也一样受到保护。但尙若我们不小心，做错了选择；我们必须负起责任，可以预见的是我们以后的生活，会比今天来的更艰难。而我们也在倒退走，着我们邻国以前走过的路。

我们可以从以下几点，来分析我们国家的情况，以帮助我们为未来做出更明确的选择：

1. 我们的国家领导有贪污的惯习吗？

2. 我们的公务员及国家机构里的是不是也有贪污吗？

3. 这些国州议员，公务员与领导，是不是有能力胜任自己的工作？负责任？

4. 我们的国家领导的权力是不是已超越了我们的法律？

5. 我们的国家领导，是否对目前的社会状况感到束手无策？越做越“惨”？

6. 与过去的日子比较，我们的社会充斥着更多的种族与宗教问题？

7. 我们的司法制度，三权立法；是公正不阿的吗？

8. 我们丰富的资源与财富，是不是被一小撮人瓜分了？

9. 我们是否预见得到，若我们继续由这班人执政的话，我们下一代会比今天的我们来的更艰苦？
10. 我们想不想改变，为自己的生活来一个改变？

如果我们可以轻易地认同以上的其中三点的话，那么预示着：
我们要改变！我们可以凭手上的一票来改变自己命运！

我们可以做出改变，相信我们自己！因为我们有责任为下一代，准备一个公平，廉洁，正义，尊重，和谐，自由的国家及社会。

（以下是我在电邮里收到的原文）

We all know that once in a few years we are given the opportunity to vote.
Why vote? It has no effect on the outcome.

One vote alone may not count but many votes together becomes a voice to be reckoned with. Let your voice be heard.
This election, more so than others is a vital election because we are at a cross roads. If we get it right we will prosper; if we get it wrong, we will suffer as we have seen in our neighbouring countries.

To help you decide please ponder these issues:

Do you think our politicians in power are corrupt?

Do you think our civil service is corrupt?

Do you think they are incompetent?

Do you think the people in power sets themselves above the law?

Do you think our leadership has lost its way?

Do you think we are getting more & more divided by race & religion?

Do you think we have a questionable justice system?

Do you think that they are wasting our wealth?

Do you think our children will suffer more?

Do you want to see change?

If you say yes to 3 or more of these issues, don't you think we need change? YOU CAN MAKE CHANGE HAPPEN!!!

Yes we can make our vote count! Better believe it!! We owe it to ourselves and to our children and to their children.

陈神父被调走了。

2010-08-19T22:52:00.002+08:00

亲爱的陈赞光神父，一个穿梭在大城市与大修院的“静默大师”。是位高深莫测，深入简出的谦逊神职人员。陈神父隶属槟城教区，是 Tanjung Malim 教堂的本堂神父，但 Tanjung Malim 与吉隆坡总教区非常靠近，所以常常可以在新古毛圣保禄堂，万挠圣犹达堂，甲洞圣爱堂，甚至浦钟瓜拉鲁比圣母堂，都可以看到他的踪影。

虽然常在雪隆一代看到他的踪影，但他并未忽略了自己的堂区，反而在去年成功建起了一间新的救世主堂，在建堂期间，陈神父并没有像其它堂区一样“敲锣打鼓，巡回筹款”，而是很低调地进行着，只是在后期时，希望他在雪隆所服务的堂区都有个“名字上榜”，他才在弥撒中，带着谦虚的语气，像我们募捐。除此外，他也是原住民的神父，还常常趁着星期一的假期到郊外的原住民村里拜访村民，举行弥撒圣祭。

如今，他被调到槟城 Ayer Hitam 去了，我们万挠堂需要找华人神父来为我们主持一个月一次的华文弥撒。不知我们，连新古毛，甲洞等的堂区都受到少许的影响。

一切已尘埃落定了，我想天主有他的旨意。我们能做的事为陈神父祈祷。正如陈神父在电话中，告诉我的，他被调走不是什么大事；重要的是我们继续在教会里，在天主的怀抱里。是的！people come, people go,我们的生命里面有很多的过客，但是每一个过客，多多少少都会在我们的生命旅途上留下脚印。陈神父在新古毛，及万挠教友心中一定有“很大的脚印”。

但愿，天主继续降幅及保佑他，也派遣天主圣神带领他的教会继续前进，迈永生道路。阿门！

8 月15日聖母升天瞻禮

2010-08-15T11:25:00.003+08:00

【8 月15日聖母升天瞻禮】

今天的節日使我們心中充滿喜樂。我們為瑪利亞而歡樂，不僅因為她免受腐朽，而且也因她上升到她的兒子和天主的身邊受到光榮。

與此同時，我們知道在天上有一個強而有力的人為我們代禱。

瑪利亞在天上接受我們謙卑的和有信心的祈求，並使之獲得垂允。

聖母升天是我們的未來，也是我們救援的序曲。

升天，對信仰生活原型的人，是天主賜給的最高賞報。

升天，對天主真誠的人，是天主賜給的最高賞報。

升天，對良善的教友，是天主賜給的最高賞報。

悼 JAMES 陈家雄弟兄

2010-07-05T21:19:00.004+08:00

致亲爱的JAMES 陈家雄：

如果我们在天堂相遇
你是不是还记得我们的名字
你脸上那亲切可爱的笑容
是不是也还一样

如果我们在天堂相遇
你会不会牵我们的手
陪我们走天堂的道路
和我们一起在主怀里相聚

是的，我们一定会坚强
我们会一如往常地生活
因为我们还不属于这天堂
我们还需要在世上为生活及未来打拼

是的，我们一定会抹干眼泪
在没有你的日子里继续生活的步伐
因为你喜欢笑，你喜欢分享
所以，你不希望在天堂里看到我们的眼泪

人说，时间会淡化一切
时间会让人忘记不开心的事
但是，为我们来讲
时间是不会冲淡我们对你的记忆
我们远在回忆里想念你

我们相信
你现身在那没有眼泪及痛苦的天堂
你是多么地自由自在的享受那份福乐
你正依偎在天主父的怀抱里面享受爱

安息吧！亲爱的弟兄

谢谢你，带给我们那份来自天主的爱与关怀
谢谢你，带给我们的生命无限的色彩与欢笑
谢谢你，给我们留下你那孝顺与谦虚的榜样

我们永远爱着你！

（部分文字，取自于“tears in heaven”的歌词）

富都监狱的落幕

2010-06-22T22:57:00.001+08:00

百年的历史建筑物
就这样地被摧毁了
没有人斗胆否认他的历史价值
但是却又重名的部长认为它并不值得自豪
当然在他们的眼中
这更不值得保留更别说设立博物馆了

因为它不是国会大厦
也不是什么国家的“高层”建筑物
它只是一所监狱
一所把社会上所谓的“坏人”关在里面的地方
所以它的存在，大致上是表示这城市有“坏人”
所以他是理所当然不需要被感到惋惜的

但是在人民眼中
它拥有着骄人的记录
一，就是有世界最长壁画的监狱围墙
二，是它百年的历史古迹

它曾是吉隆坡的地标
它曾是多少吉隆坡人口中的“PUDU JAIL”
它记载着多少好人被冤枉
它记载着多少坏人被判刑
它更本有着在这片土地上存在过的历史轨迹

但是它今天居然被嫌弃
就算它现在不是历史古迹
那至少50年后呢?

从小就知道这句英文谚语
“Rome is not build in a day”罗马不是一天造成的
同样地，历史古迹与文化的传承也不是突然蹦出来的，
如果开始的一百年我们不予于珍惜与传承，
它怎么会有接下来的一千年呢

发展不是忽视历史古迹的借口
发展不是单单为经济与繁荣
发展也必须顾及文化与历史的价值
当发展与历史面对冲突时
历史不应该被遗忘
它更因该被记得啊

六舅舅走了。。。

2010-06-22T00:15:00.006+08:00

刚才，在和同事们观赏着智利的利茅与瑞士的厚盾大战的尾声时，妈妈摇来了一通电话，讲真的，我很害怕在晚上时间，收到家人的来电。果真的，猜中了，今早才刚刚送进HUKM的六舅舅，在ICU昏迷了后，就这样的撒手人间了。。。

大半年前的大舅舅也是在医院离开这世界，而上个星期日是大表姐回归天乡，这个礼拜则是六舅舅回到极了世界。这半年来，为妈妈的娘家（邱家），真的很不好回忆的一年。

星期天和家人吃了早餐后，才到六舅舅家去探望他，看着他要靠氧气来维持生命，说话也含糊不清了。心里真的很难想象，平时讲话“蛮大大声”的舅舅，居然在尽力了两次的中风后，病魔还是没有放过他，又给他多一次的挑战，这次显然地，他已经筋疲力尽了，没有了再战斗的力气了。

心里真的很感慨！人的生命就是这样轻易地向病魔屈服！当病魔缠上的时候，生命就会开始露出脆弱的迹象。尽管如何努力与搏斗，最后的依归还是那等待着的死亡之门！

我在心里面，默默为他们祈祷，虽然，他们不是和我同一个宗教信仰，同一个教会；但凭着信德，我相信，在天上的那位，一定会为他们的灵魂做最好的安排！阿门！

值得醒思的：來自撒但的聚會對話

2010-06-07T10:08:00.004+08:00

值得醒思的：來自撒但的聚會對話

開場白，撒旦說：「我們無法使基督徒不去教會。我們也沒辦法讓他們不讀經、不明白真理。我們甚至不能讓他們遠離他們的救主。若是他們與基督耶穌產生緊密聯結，我們的權勢就敗落了！所以，讓他們去教會！讓他們去吧！我們所要做的就是竊取他們的時間，

讓他們沒有時間來與主親近聯結 …這就是我要你們做的！」

又說：「叫這些人無法天天和他們的救主有緊密的聯結。」

惡魔邪靈大喊：「我們該怎麼做？」撒但回答說：「讓他們忙碌啊！讓他們為了生活上的小事忙碌，製造無盡的虛華來佔滿他們的腦袋！引誘他們去花錢！盡情地去花錢吧！讓他們因花錢而不停地去賺錢、去借錢吧！讓妻子外出，長時間的工作，讓丈夫一週工作七天，每天十到十二個小時，這才有足夠的錢來滿足他們虛華的生活方式。

讓父母們沒有時間陪伴孩子，漸漸地使家人們彼此疏遠，好讓他們的「家」再也無法紓解工作帶來的壓力！讓他們的腦子裡裝滿了世界的事，叫他們再也聽不見主，那微小的聲音，讓他們隨到之處都響著靡靡之音，他們的「家」隨時都開著電視、放著VCD，他們的電腦日夜開著。

叫所有商店、餐館時時播放的，盡是世界音樂！這樣就足以讓他們的腦袋無法與基督聯結。讓他們的桌上擺滿各樣雜誌與報紙，用24小時新聞，來佔滿他們的心思意念。當他們開車時，用各式各樣的廣告看板來吸引他們的注意力。

讓他們的信箱內塞滿各種垃圾郵件，各大超市百貨公司的減價傳單，各樣的抽獎單、免費贈送的產品廣告、免費服務，各式各樣虛假的希望，還要讓那些身材絞好、年輕貌美的女人，不停地出現在雜誌與電視上，叫丈夫們相信，「外在美」最重要，這樣他們就對自己妻子感到不滿意。

讓他們的妻子，忙碌到無法愛他們的丈夫，讓他們頭痛！若是妻子們無法讓丈夫得到愛，那麼丈夫們就會到其他地方去找愛，這樣一來，家庭關係就變得非常脆弱。讓聖誕老人迷惑他們的孩子，叫他們的孩子不懂得聖誕節的真正意義，給孩子們復活節的小兔子，讓他們不懂得復活大能可勝過罪與死亡。

讓他們在遊樂場所瘋狂遊戲，回來時筋疲力盡，讓他們忙著去兒童樂園，忙著去看球賽、戲劇、電影、音樂會，叫他們沒有時間去欣賞神所創造的大自然。讓學生們忙於課業成績, 疏於靈修祈禱，反而振振有詞的聲稱是為將來能服事人，是為榮耀天主的名，讓他們忙碌、忙碌、忙碌！而當他們去聚會時。

讓他們搞小圈圈、講閒話，對別人批評論斷，自以為是正義公理而口不擇言，永遠反省別人、指責別人，卻看不到自己的問題，這樣一來，就有無窮無盡的衝突發生，讓他們的生活中有無盡的理由，不從基督得力，很快地，他們就會只懂得靠自己。犧牲自己的家庭、健康，只為滿足自己所要的一切！」

惡魔們大喊：「這實在是個好辦法！」，「可行！太有用了！」的確，這個計劃實在太棒了！於是，撒但惡魔們急忙在他們的崗位上開始行動.

讓基督徒越來越忙，生活越來越趕，讓他們來回奔走，沒有時間敬拜神或陪伴自己的家人，也沒有時間傳福音使更多的人得救。我想，我的疑問是：撒但的計劃成功了嗎？若是、或不是，答案就看我们自己了！

難道我们生活中的「忙」正代表了「服在撒但的軛下」？

註：BUSY= Being Under Satan's Yoke

圣体-天上的食粮

2010-06-05T16:00:00.003+08:00

你今天領聖體聖事時，可曾想到這是來自天上的食糧呢？

不是思想上的想到，而是完全的接受！猶太人親自聽過耶穌所講關於聖體的道理，門徒也與這奧跡相處多時，但只有當他們經驗過基督的死亡和復活，以自己的生命接受這奧跡，他們才真正“活”在聖體聖事中。

聖體聖事是生命的食糧，而且是得永生的真實食糧，當我們領受這聖事時，可曾體會這聖事與永生的關係，只有這樣，我們才能經驗這是真在的“天人共宴”！

聖體聖事包含“通功”的意義，全體基督徒都領一個餅，但大家都是領同一個餅，同一個聖體，在這一體的奧跡中，教會實現通功的奧跡；把你的生命釋放出來，在聖體中與整個教會通功，進入天人共融的生命罷！

（摘錄自。。。依納爵靈修空間）

基督圣体圣血节继抒咏的反省

2010-06-05T15:31:00.004+08:00

前几天，在准备着这星期天，基督圣体圣血节的mass slide时，才发觉到这星期的弥撒中，有需要念“继抒咏”。当我逐一逐一地细读了过后，我真的不由心底佩服。这继抒咏作者的智慧与那与天主密切的关系。它让我更深一层地去反省圣体圣事在我生活中的地位，也借由它让我在反省中，看到天主对人那没保留的爱。

我感谢天主对我的恩赐，让我有机会亲领他的圣体与圣血。大圣德肋撒说过：若天上的的天使有机会亲领一次耶稣基督的圣体圣血的话，他们愿意用一生的生命来赞美天主。想想我们，我们差不多每天，每个星期都有机会领受耶稣基督的圣体，那我们是不是也和天上的天使一样，用我们的一声来敬拜，赞美他呢???

在我自己的反省与思考中，我意识到自己需要更多更多的赞美与时间来给天主，每次领受圣体时，我都在心里告诉耶稣说：主，我现在就来迎接你了，主请你来吧，我愿意听你的声音，让你对我讲话。

我真的很感谢天主赏赐我比天上天使更大的恩宠。阿门！阿勒路亚！！！

1. 熙雍！请吟咏歌唱，赞颂人类的救主、我们的领袖和善牧。

2. 请尽所能，歌颂欢呼，称扬赞不胜赞的救主，因为言语有限，何能胜赞。

3. 耶稣基督的圣体，是给人生命的活粮，是今天特别歌颂的主题。

4. 基督在最後晚餐的席上，把饼酒给十二宗徒分享，这正是那同一的活粮。

5. 请用雄壮嘹亮的歌声, 唱出你愉快的心情，向救主欢呼歌咏。

6. 因为我们今天所庆祝的, 是一个伟大的节日，纪念耶稣建立了圣体圣事。

7. 今天举行的是新王的盛宴，新逾越节的羔羊，取代了旧约的祭献。

8. 新约的祭祀, 代替了旧礼, 真实的牺牲, 取消了预像, 光明驱走了黑暗, 带来了新希望。

9. 基督举行了最後晚宴，命我們重覆举行，不可间断，作为对他的永久纪念。

10. 我们遵遵从的命令：祝圣酒饼，作为赎罪的牺牲。

11. 麦面饼成为圣体，葡萄酒成为圣血，这是我们坚信的真理。

12. 理智不能了解，肉眼不能觉察，这原是超越感觉的事迹，惟有活泼的信德、才能坚信不疑。

13. 饼形酒形只是标记，并非实体，饼酒形内，隐藏著伟大的奥迹。

14. 基督的圣体作为食品，基督的圣血作为饮料，饼酒形内都有基督的全身。

15. 或领圣体，或领圣血，所领的基督完整无缺，不受撕裂或分割。

16. 一个人领或千万人领，每人所领的完全相等，基督供人分食，却永保完整。

17. 善人领或恶人领，所领的天粮虽然相同，所得的效果却截然不同：

18. 善人获得生命，恶人招致丧亡，所领的虽是同一神粮，结局却完全不一样。

19. 不可怀疑，应当牢记：祭品虽然可以剖分，每分都是耶稣全身。

20. 饼形酒形随意分，分的只是饼酒外形，基督圣体毫无增损。

21. 请看天使的食粮，成为游子的神粮；天主子女的食物，不可投给狗尝。

22. 依撒格充作牺牲，逾越节宰杀羔羊，旷野中玛纳自天降，都是圣体奥迹的预像。

23. 耶稣，祢是真粮，祢是善牧，求祢怜悯，求祢照顾，使我们同登天乡，永享真福。
24. 祢既全能，而又全知，我们的尘世生活，转瞬即逝，祢以圣体滋养我們，如育赤子。

25. 求祢赐我們伴同诸圣，齐聚天国，与祢同席，永远不再分离。阿门。阿肋路亚！

为婚姻圣事的祈祷

2010-05-24T13:33:00.004+08:00

主，你的圣子借着加纳婚宴
那将水变成美酒的奇迹
显示了他身在我们的婚姻关系之中

求你教导我们什么是婚姻
让婚姻不单单是新娘手中那艳射的玫瑰
因为我们两个人一生之久的宽容和关怀
会比玫瑰更美丽更娇人艳丽

主啊，我们可以用最简单的几句话
在婚礼上许下山盟海誓的诺言
但是只有我们一起把手交在你的手中
我们才可能彼此握得更紧

只有我们一起把眼光投向你的十字架
我们才可能彼此凝望得更深情

主，我们不求堂皇的独立室，大楼
但求你使我们成为彼此在地上的天堂

我们不乞求惊人的财富
但求你使我们成为彼此生命中的珍珠

让我们这即将建立的新家庭

毅然成为你的灯台
照亮你指定我们要照亮的地方

而有一天，主啊，当我们年老时；
愿我们俩都还能够说：
感谢你，因为你完成了我们
并且使我们彼此在对方中完成了自己

我们这样祈求，因那婚姻圣事中的创立者，
耶稣基督的名字，阿门！

冠军重会来了！

2010-05-10T02:39:00.004+08:00

三年的期待，三年的盼望。。。

从季初的努力，直到战至最后一轮比赛才分出胜负！

是的！联赛冠军重新回来了史丹福桥！！！

8比0，让冠军早无悬念，

8比0，出众的表现也堵住了批评者的嘴巴，

8比0，来了一个精彩的谢幕，

这就是切尔西，这就是强者归来之势！！！

Blue is the color!

Football is the game!

Chelsea ia the CHAMPION!!!

Trophy is with us!!!

补选后遗症！！！

2010-05-08T08:17:00.000+08:00

瓜雪的国会议席补选已尘埃落定了。国阵的“Kamal.Alan.Nathan”以多数票1730打败来势汹汹的前首相署部长，“酒国英雄 - 再益”。

前个星期，也就是补选后的星期二（27-04-2010），驱车前往新古毛的瓜雪悬议会时，一路上，都看到很多国阵与民联的海报相辉映，其中以国阵的最为大阵仗；有的更把巴士亭，路牌都包了起来。我自己心想说，双方可能都沉淀于胜利的欢呼与失败的伤心里面。所以，还未能提起精神来收拾这些补选后的“废物”吧！那么，再给一两天，海报啊，旗帜啊就会拆下来了。

但是。。。但是。。。上个星期的劳动节，我前往双溪洙的一个印度花园参与5月1日“圣若瑟劳动主保庆典时”，那外面的交通灯，慢慢的是国阵的天平秤，及候选人，首相的海报。再转进去TamanTeratai时，因为时间尚早，边到花园里面转一圈看看。不得了，不得了，竟然还看到国大党及天平秤的海报及旗帜。心里非常纳闷的是，我们的选委会不是有条规则，规定说，在选举后的几天时间里面，候选人一定要吧悬挂或张贴的宣传品拿下吗？？？

可能小弟的知识不足，也可能是，选委会改了此条规也不知。到昨晚我在Sg.Buaya里面还是。看到那些跌落地啊，散落在地上啊，sangkut在树枝上的旗帜咯。。。而树下不是树叶哦，却是一张张破旧不堪的海报。令人更心痛的是我们高高在上，提倡“一个马来西亚”的纳吉首相的大头照，也散落在路边；任路人，车辆踩踏着！

这样美吗？
一个马来西亚的面貌就是这样的猥琐吗？？
补选时，被万人“敬仰，崇拜”的候选人海报，大头照，到后来，就是变成了一无事用的垃圾？？？

在各政党极力争取最佳位置悬挂这些宣传品时，更必须想到在时候如何收拾或处理。尤其是那些财粗气大的政党，更是应该负上责任把宣传品拿下，否则这些宣传品就会变成垃圾，散落在地。而我们的负责单位（应该是那秤头斜了一边的选委会吧），怎么都熟视无睹？？？难道他们的责任只是确保选举顺利，收取按柜金而已？我们的悬议会也在睡觉啊？也看不到这些乱七八糟的好报，布条。。。原来，大家都在乎那一刻的激情，激情过后就是完了，没事了。

在我们讲环保，讲全球暖化的时候，而我们的行动却背道而驰；我想这种“口不对心”已经变成我们国家政府的文化了！

国阵政府说可以改变,mampu berubah？到目前为止，我真的看不到咯。这种补选后的处理手法更本没有要改变的迹象，可能。。。可能给要多一点时间啦，因为我们的政府都是后知后觉，只有在想到选票是，才先天下人之忧而忧！

什么时候，我们才可以改变这种选举后的后遗症呢？？？

Mampu Berubah! 1 Malaysia? 不重要，重要的是；第一步你做了什么！

圣若瑟工人主保庆典

2010-05-01T02:54:00.009+08:00

5月1日，是普世所庆祝的劳动节，当在1955年时，教宗比约十二世定5月1日为“圣若瑟劳工节（St.Joseph The Worker）”，因为许多国家在5月1日庆祝劳工节，教宗以教会的庆节予以圣化，强调劳工的尊严。正如1955年5月1日教宗比约十二世在意大利天主教工人协会庆祝会上对全世界工人阶级所肯定的那样，“在你们身边的是一位牧者、一位护卫者和一位养育者。”

我们知道大圣若瑟是一位工人，天主特将降生为人的圣子托付这位模范工人圣若瑟照管抚养。

　　
本节日纪念圣若瑟为忠信的仆人，他明智、忠贞、全心地完成了交付给他的使命，妥善地照顾了圣家，他是圣母的净配，被立为圣家之长，守护圣子耶稣。可见，除圣母外，圣若瑟在基督的救世工程中也占有极重要的地位。我们也愿意学习他护佑教会，忠实地执行救人的使命。

　　若瑟也是达味家的后代，也就是天主对达味家的许诺借着若瑟与耶稣有了联系。若瑟对天主那似乎“不可信的话”,在绝望中仍怀着希望而相信了。他的服从使他成为整个人类获得救恩的工具。因此，圣若瑟在基督的救世工程上占有极重要的地位。这也是教会敬礼圣若瑟的理由，并奉他为普世教会的主保

　　圣若瑟是劳动阶级最理想的主保。他自食其力，用劳动的双手养活他的家庭。人而天主的吾主耶稣向他学习木匠手艺，他确是一位最理想的模范工人。圣若瑟和工人的这种特殊关系并非今天的想法。远在工人运动创始阶段，教会的正式文件中已经屡屡称道。

　　1889年教宗良第十三世就已声明圣若瑟对于无产者、工人和贫穷阶层是一个特殊的表率。本笃十五世将圣若瑟的模范行为摆在工人们面前，以期他们跟随他的特别指导，尊敬他奉他为天上的保护者。比约十一世推出这纳匝肋的工人作为反对物质主义斗争的主保，他说，为了加速基督的和平早日降临于基督的王国，这是众所渴求的，我们把教会反物质主义的全面斗争置于她的保护者圣若瑟的旗帜之下，他属于工人阶级，他为了自己和圣家饱尝了贫穷的苦况……在忠实地完成每日工作的生活中，他给每一位以双手劳作换取面包的人们树立了良好的榜样。

　　教宗比约十二世在宣布确定5月1日劳动节为圣若瑟工人节的时候，进一步阐明了圣若瑟同劳动阶级之间特殊关系的意义。他说：我们这样做的目的就是要让所有的人都认识劳动的尊严。我们希望这种尊严将成为在基于权利和义务都能公平分配的法律基础上建立社会秩序和实体的动机。我们肯定你们也一定高兴。因为这位纳匝肋的谦虚的工人不仅在天主的教会面前代表了一切用双手劳动者的尊严，而且他也是你自己和家庭的坚实的守护者。

　　工人都应以圣若瑟为楷模，他是教友工人们的榜样。圣若瑟是工人们的主保，他特别关心工人并为他们转求天主。

× 照片说明：聖若瑟與聖嬰（Guido Reni）：不同於傳統常見的聖母懷抱聖嬰，此幅描繪耶穌父子，聖若瑟慈愛而帶點淡淡哀愁的眼神，彷彿預知了聖嬰的未來

ROM...婚姻注册照片巡礼

2010-05-01T02:28:00.004+08:00

上个星期日4月25日，是我和家燕的“大日子”，因为我们在双方亲友的见证下，正式签字成为马来西亚政府承认的夫妇。现在，在法律而言，我们俩的关系不再是男女朋友，而是夫妇了。

当天早上，注册后，便和双方家人去吃鸡饭粒，吃了鸡饭粒后，我们便各自回家及旅店小休。

直到中午是，又一起聚在北栈用午餐。这午餐可热闹了，一共有整24个人，除了我们的至亲外，还有就是我的一半好兄弟，好朋友咯～

当中，大伙也为我和JAMES（家燕的哥哥）庆生，因为我们俩是同月同日出世的～ 4月28日。整个场面非常感动及热闹！

所以，在这里与大家分享，由帅哥～Ken所拍摄当天的照片。

请链接我在facebook的相簿，http://www.facebook.com/#!/album.php?aid=173601&id=597989272

感恩！感谢！感动！

2010-04-30T13:34:00.004+08:00

这几天，喜事缠身。。。在网上，手机都受到朋友们的祝福与祝贺。心里面非常感动，尤其是看到一些久违的朋友留言。一些朋友甚至张贴，链接youtube视频，贺卡。。。真的谢谢！！！再感恩！

我也祈祷天主继续降幅各位！

天天快乐，健康，顺利！

祝我生日快乐！！！

2010-04-28T12:44:00.005+08:00

4月28日，我感恩的日子。前一两天起，已经有朋友在我的facebook里，留言祝贺我生日快乐。真的谢谢他们的用心。

从昨晚，也陆陆续续有生日祝贺的讯息传了进来，但我实在太累了，所以没有去回复。因为昨晚很早就休息了，所以今天起来，精神奕奕。今年的生日有点不一样的是，在法律上，我是个有妇之夫了。但还未在天主的祭台前举行圣事。这是不是叫着“夫妻未满”？？？

今年我已28了，人生有几个28？？？我不敢侈望，只愿能保每一天的生命都变得有意义，因为耶稣曾经承诺给我更丰富的生命。（若10：10）

自己在facebook里，写了一段感恩赐，如下：

祝我生日快乐！！！
感谢天主年年满溢的恩宠，
感谢圣母妈妈有力的中保，
感谢天主圣神的扶持！
感谢主保圣人St.Peter Chanel不断的转祷。

感谢妈妈忍受极大痛苦把我生下来，
感谢爸爸辛勤工作为我供书教学，
感谢姐姐的爱护与疼惜。
感谢家燕为我的忍耐及付出。

感谢亲戚堂表兄弟姐妹，姨表姑妈的疼爱，
最后当然是好料存底的一众朋友，
谢谢你们的扶持与关怀！

每年的生日，我都对温岚的“祝我生日快乐”，有特别的感触。
除了大家对我的祝福外，我想最重要的是，
我自己也会祝贺自己，疼爱自己。。。。。

我也和基督一道去改变着这个世界

2010-04-04T11:00:00.004+08:00

基督复活了！

他带来了新生，

圣化了千万信众的心灵，

圣洁了这整个的世界，

给不再被诅咒

不应再悲哀生命、死亡、

及所有都已被祝福。

基督的复活告诉人类：

我们的被造并不是为了死亡或毁灭，

而是为了爱和生命，

但我们的生命需要由天主而赐予，也即，

天主才是我们真正的生命与喜乐的泉源。

而那些只想从物质或世俗当中获得快乐的人，

今天看来显得是多么的无知。

从领受圣洗圣事那一刹那开始，

我们已经深深地扎根到天主的生命里面，

从此，便开始度平安与喜乐的生活。

而这种渴望每个人都具有，

但只能透过基督的圣事得到满足。

我们生来就是为了“永生”，

除非我们进入到基督的爱中，

切实品尝过的爱，

否则生活当中的一切都为我算作损失。

当作为基督徒的我被复活耶稣基督的“生命”充满的时候，

我也要宗徒一样情不自禁地分享自己被爱的感觉。

我要向人们高歌，炫耀说的：

就是自己被天主所爱的那份经验。

从此我不再是为自己活着，

而是为了基督而活着。

因为复活的基督已经进入我的生命，

我要完全为他所改变，

我也要和基督一道去改变着这个世界……

Earth Hour 省思

2010-03-29T23:17:00.005+08:00

已办了四年的EARTH HOUR仿佛成为了全球一年一度的环保“圣事”。在3月27日来临前，各大传媒都争相报道，宣传。提醒众人踊跃参与那区区一个小时的“熄灯活动”。
今天（3月29日），EARTH HOUR 过去了，但它的讯息是否已经贯彻在我们之中？？？一年一次，大家都很愿意参与，但是如果把这“熄灯圣事”放在我们日常生活里面，我们是不是也很愿意参与呢？？？

一年有8736小时（365天乘24小时），但我们只给地球休息一个小时而已。这仅仅的一个小时能够拯救地球吗？我相信，很多人都是抱着“凑热闹”的心理，或者是“看热闹”的心理去响应者活动。但是，在这活动后，我们可否有把“熄灯”的活动当成习惯？？？若没有，那口口声声的环保，爱护地球都是“做戏”的。

如果每天都关灯一小时，那我们的地球每天都能因为我们的举动而小歇一会。哪怕只是一个小小的动作，也是履行我们地球子女的责任啊。

今天的地球，我们万物之灵 - 人类的大地之母；已经是发高烧，丧失免疫力，身怀肿瘤，脑部缺氧，身体各个部分都伤痕累累；她还能撑多久？？？同样的，我们还能有多少时间呢？？？

当我们有能力，为她的健康献上一份绵力是，我们都不做的话；等到情况更危急时，我们也没有能力应付得了。那是，就是我们等着接受处罚的时候，为我们的不负责任而付出无可预计的后果。

从今天开始，只要你，我，他，一个个开始训练自己，培养自己去爱护她，我相信，我们的大地之母，会慢慢的痊愈过来的。

节省电源，保护地球，从我们自己开始，因为这是我们自救的唯一方法！

可爱的。。。NoNO

2010-03-15T22:15:00.003+08:00

时常收看台湾综艺节目“百万大歌星”的，一定对“班长 - NONO”有何深刻的印象。我也一样，只要他一开口，一出声，我就会笑。。笑。。。笑。。。，还好没“起笑”。

原来，我的家族里面也出了一个“小 NONO”，这Nono是个可爱的孩子。也是我堂哥的孩子。新年到我们家拜年时，他就开始吃啊。。。吃啊。。吃啊。。。，一直到要回了，被大人牵着走了，还是争取时间，捞了一手的“枕头饼”；才罢休。

他笑起来时，眼睛就变成一条直线了。。。是个很爱吃，爱吃的小孩。

但又不至于很胖。。。脸型与身形都均衡发展。。。

求天主保佑他，健康成长，天天有主宠母佑！

click : http://www.myphotocity.com/thread-10076-1-1.html

TEMPLER PARK

2010-03-13T20:46:00.003+08:00

感谢赞美天主，在去年的年尾2009年12月，我们一班万挠圣犹达的青年到，位于万挠与士拉央交界处的Templer Park去办我们2009年，最后一个季度的“R2”，地点是在Temple rPark Country Golf Club里面的公寓。走走看看时，猛然地发觉那里的景色很不错，所以就拿出我的D5000来“咔嚓”“咔嚓”。。。而求一路进来还会看到孩子大哥在路边，但它们居然比我还凶，很有攻击性（所以他们没有缘分在我的摄影里面。。哈哈！～）！

请点击，观看哪里的景色：http://www.myphotocity.com/viewthread.php?tid=10009&extra=

筹备婚礼开始的第一关

2010-03-11T21:38:00.005+08:00

星期天那天，到我们一早已预购了婚礼专辑配套的 Dior Pink去，因为家燕要是拍像的婚纱。讲真的，自己在哪里真的有点闷闷的。还好，姐姐，阿美慧，及Kenn特地从马六甲来陪我们，还有就是美玉。不然的话，我真的不知道怎么样了。

选完了婚纱，试完了婚纱；我们就去 One Utama 的Barbque Plaza去享用我们的午餐。午餐后，我们继续去One Utama里面的店面去选购家燕注册时要穿的套装，然后我要顺道去看看我的西装。

终于，经过几个小时的走走看看，家也能买了一件紫色的套装，我要在padini里看到了一套蛮合身的西装。就这样，我们就结束了星期日的一日游。

从家燕试婚纱到在One Utama里面选购服装时，我才真正的感觉到说：原来我的婚礼就眉在眼捷了。才觉悟到说：我应该投入准备，筹备了。

我求天主，给我和家燕力量及毅力，去克服我们在这期间所会遭遇到的一切困难与阻碍。也求祂，眷顾我们。尤其是我们那间，搞了要整一年了的屋子。求圣母妈妈为我们转球天主。

也不忘，我们的主保圣人 - St.Peter Chanel 及 St.George（Gerogina是George的女性名）。

阿门！

http://www.myphotocity.com/viewthread.php?tid=10016&extra=

教宗本篤十六世2010年四旬期文告

2010-03-04T23:06:00.001+08:00

「天主的正義已因對耶穌基督的信德而顯示出來。」（參羅三21-22）

親愛的弟兄姊妹：
教會每年都藉著四旬期這機會邀請我們按福音的教導真誠地反省自己的生活。今年，我想以保祿的證言：「天主的正義已因對耶穌基督的信德而顯示出來」(參羅三21-22) 作出發點，向各位提供幾點有關「正義」這個廣泛的主題來作為反省。

正義：「給每個人他應得的」
我首先想要思考「正義」這詞彙的意思。根據第三世紀羅馬法學家烏爾比安(Ulpian)著名的解釋，「正義」一般的用法是指「給每個人他應得的」（dare cuique suum）。然而在實際上，這個傳統的定義並未明確指出要給每一個人「應得的」是什麼。人最需要的東西，是無法用法律保證使他得到的。為了能活出最充實的生命，人需要某些更切身、只能是以禮物賦予的東西：我們可以說，人是靠那只有天主才能給予的愛而活，因為天主按自己的肖像和模樣創造了人。物質上的東西當然是有用和必需的——況且，耶穌自己關心要把病人治好、餵飽跟隨祂的群眾，而且又譴責莫不關心的態度──在今天依然存在，使數百萬人由於缺少食物、水和醫藥而喪失性命，但「分配」正義並不把人類「應得的」都全部歸還。其實人需要天主，就像人需要食糧一樣。聖奧斯定說：「正義這美德就是給與每一個人他所應得的…，把人從真天主那裡移開，這就不是人的正義。」(《天主之城》十九21)。

不正義從何而來？
聖史馬爾谷記述了下面這段耶穌說的話，這段話是安插在關於潔淨及污穢的爭論中：「不是人從外面進入他內的，能汙穢人，而是從人裡面出來的，才汙穢人……。凡從人裡面出來的，那才使人汙穢。因為從裡面，從人心裡出來的是些惡念」(谷七14-15、20-21)。除了當前有關「食物」的問題之外，我們還能從法利塞人的反應中察覺到在人的心中有一個誘惑常在：把邪惡的起源歸咎外在的原因。若仔細看，許多現代意識形態都有這樣的假設：既然不正義是「從外」而來的，為了要讓正義伸張，只要除去阻擋實行正義的外在原因就夠了。這樣的想法——耶穌勸告說——天真又短視。不義、邪惡的果實，並非完全出於外在的原因；它的根源還是在於人心——我們在人的心中找到一些病菌神奇地與「邪惡」共存。聖詠作者悲痛地承認說：「的確，我在罪惡中出生，我的母親在罪惡中懷孕了我」(詠五一7)。是的，人被一股強烈的力量影響，變得軟弱，使他與其別人共融的能力受到傷害。人有自由分享的本性，但在心中他卻察覺到一股奇特的重力，使他轉向自我，把自己奠定在他人之上和與他人對立：這就是自我主義，是原罪的結果。亞當和厄娃被撒殫的謊言所引誘，摘下了神祕的果子之後，就違背天主的命令，便以懷疑和競爭的態度取代了信任「愛」這原則；又以急不可待就強奪和一意孤行的行為取代了領受、接納以及滿懷信心等待「另一位」這原則 (參創三1-6)，結果他們體驗到一種惶恐不安的感覺。人如何擺脫這股自私的力量才能敞開心來接受「愛」呢？

正義與Sedaqah
在以色列子民的智慧裡，我們看到的中心思想是「對天主的信賴」——祂「由糞土中舉揚窮苦的人」(詠一一三7)，以及「對鄰人的正義」兩者之間深深的連帶關係。希伯來語中表示義德的字是sedaqah，也充分表達了這一點。事實上，sedaqah一方面意味著完全接受以色列天主的旨意；另一方面則表示公平對待鄰人(參出廿12-20)，尤其是窮人、異鄉人、孤兒、寡婦(參申十18-19)。但這兩種意義是有相連關係的，因為對以色列人來說，施捨給窮人，無非就是把自己欠天主的歸還給天主──天主憐憫了祂子民的卑賤困苦。梅瑟渡過紅海以後，在西奈山上接受刻上十誡的石版，並非出於偶然。在聽從法律之前，先要信賴天主──是天主先「聽見祂百姓的哀號」，因此「要下去拯救百姓脫離埃及人的手」(參出三8)。天主專心聆聽窮困人的呼聲，也要求人聽祂的話：祂要求要以正義對待窮人(參德四4-5、8-9)、異鄉人(參出廿二20)、奴隸(參申十五12-18)。為了實行正義，就必須要脫離「妄自尊大」的錯誤觀念、必須脫離根深柢固的封閉狀態──不義的起源。換句話說，必須要有一個「出谷紀」，比天主在梅瑟身上所完成的更要徹底、一個心的解放，而這不是單靠法律的句子就可實現的。那麼，人究竟有沒有希望獲得正義呢？

基督——天主的正義
基督信仰的宣講，明確地回應人對正義的渴望，正如聖保祿在羅馬人書中所肯定的：「但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；……天主的正義，因對耶穌基督的信德，毫無區別地，賜給了凡信仰的人。因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮，所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰他的人作贖罪祭的」(三21-25)。

那麼，基督的正義是什麼呢？首先，那是來自恩寵的正義——不是人類彌補、治療自己和别人。基督以自己的血為我們贖罪，這事實表示，不是人的犧牲把人從罪過的枷鎖中解救出來，而是天主以愛所作的行動。天主自我開放到極點，甚至替人承擔了該報應在人身上的「詛咒」，為的是要使人得到該屬於天主的「祝福」(參迦三13-14)。然而，這會立刻使人發出異議：義人為罪人而死，罪人卻因為義人的死亡而得到祝福，這樣，正義又何在呢？這不正表示每個人所得到的，與他「應得的」正好相反嗎？事實上，天主的正義與人的正義該有多麼大的差異，在這裡就顯露出來。天主以祂的兒子作為贖罪的代價，這代價實在是太高了。人面對十字架的正義，或許會憤憤不平，因為這清楚表示人不能自給自足，卻需要「另一位」，才能充分自我實現。皈依基督、相信福音的意義莫非是：脫離自滿自足的錯誤想法，並且發現和接受自己的匱缺——缺乏其他人和天主，缺乏天主的寬恕及祂的友誼。

我們因此就了解到，信仰根本不是一種天生自然的、舒適方便的、顯而易見的事實，而是必須要謙卑承認我需要「另一位」把我從「自我」中解救出來，不求回報地給我「應得的」。這明顯是特別在和好聖事及聖體聖事中所舉行的。我們藉著基督的救恩才能進入「最浩大的」正義，就是那愛的正義(參羅十三8-10)——在這種的正義中，我們時時處處都覺得自己更像是債務人，而非債權人，因為我們得到的遠遠超過我們所期待的。

基督信徒一有了這樣的經驗，就作貢獻去創造正義的社會，在這樣社會裡，人們都能按照大家應有的尊嚴得到自己的生活所需，而在這樣的社會裡，愛使正義伸張。

親愛的弟兄姊妹，四旬期的高峰為逾越節三日慶典，今年的三日慶典，我們也要慶祝讚頌天主的正義——即愛德、恩賜、救恩的圓滿實現。願這段補贖的時期能成為每一位基督信徒真心悔改、熱切認識基督奧祕的時期。基督來到，是為實現一切的正義。我滿懷愛情，誠摯地賦予各位我宗座的降福。

2009年10月30日發自梵蒂岡
本篤十六世

新年趣事。。。

2010-02-18T00:16:00.003+08:00

今年新年为我比较特别的有几样；

（一）这将是我是我收红包的最后一年了。明年可要派红包了。。。所以非常珍惜，纪念今年的所有的红包。这也告诉我自己，我已长大了，将要离开父母的依偎，与另一半开始另一个新的生活。

（二）今年，年初二时，开车北上万挠去想家燕的家人拜年，也顺道把家燕带回来马六甲，见见亲戚朋友们。

（三）就是很令人意外的是，kelly gal既然留在我们的家过夜，更令人惊喜的是，可怜了一个是kelly gal 既然可以和家燕一 click 就埋堆在一起，与她比我这七年感情的 peter 哥哥更亲密。随后，我们还带她到新开张的JJ，去为他添购一套新衣服。

这几件事，可是我今年新年的趣事。。。希望，早来临的日子里，有更多，更多的“好”惊喜。

感谢赞美主！一切的欢乐都为祂的恩典所赐！阿门！！！

一月份的结束

2010-01-30T16:03:00.002+08:00

一个月前，我们还在热烈地迎接2010年的到来。。。今天不知不觉来到了2010年第一个月份的最后一天。整个一月份里，为我来讲，最大的，最震撼的回忆就是Anthony 黄振业兄弟毅然“狠下心来”，离开他工作了21年的吴丝印。

和黄振业共事了四年，无可否认，这四年里，他是其中一个影响我最深的一个前辈，上司。

听到他要离职的消息是，我还不是很相信，会这么快地生效。直到星期三那天，他自己亲口向大家宣布后，讲真的当时，有一波波的情绪。

今天，他请我们每个同事吃KFC，但有些同事与我分享说：每次有的吃KFC就是新年期间老板请吃或大节日等。但是，今天的KFC却让人提不起劲似的。他不要KFC，但要留住那份友情与感情。我听了，略有同感，我自己何尝不是也有这样的想打啊？!

人各有志！我想黄振业有他的苦衷与理由，绝对不会是“双双”就提出辞职的。作为他的下属，他的同事，他的朋友，我能做的就是尊重他的决定，祝福他：家庭生活都愉快天主保佑！

2010年的一月份，结束的有点难忘！！～期待二月份会是崭新的开始！也是华人农历新年的月份！

自制海地地震图片集-part II

2010-01-15T02:10:00.003+08:00

不幸遭殃，患难的兄弟姐妹，安息吧！

幸存活者，逃过的兄弟姐妹，要坚强！

厄玛努尔！耶稣基督时时刻刻与我们同在！

自制海地地震图片集-part I

2010-01-15T01:44:00.005+08:00

在看到海地的新闻时，内心倾留着怜悯的泪和血！在网上找了一些图片，自作几张的黑白集照，让大家借着黑白来看看我们这些兄弟姐妹的情况。同时在心里，为他们献上我们的祈祷与祝福！

我们齐齐为海地地震祈祷

2010-01-15T01:27:00.000+08:00

沉痛的心情，为海地遇难者守斋，祈祷吧！

2010-01-15T00:49:00.001+08:00

一则则灾难的新闻，一张张地震的照片；远在地球另一边的我也感心酸。感谢！赞美天主！原来我很幸福！

正当“一个马来西亚”政委“阿拉”字眼争议不断的时候，远在地球另一边的海地人民可没这么得空，有闲情，为这种幼稚（因为本来从开始到最近都是这样，却在这时候，遭人篡改历史；图把东西占为己有。）的东西争执，发狂了。

一场里氏7.3级的大地震，把整个海地翻转过来。这位于西半球最贫穷的国家遭受到了前所未有的打击。据说这是1770年以来该国所遭遇的最严重的地震。地震深度8公里，造成太子港大面积建筑物受损或倒塌。连总统府“国家宫”也成为一片废墟。

此后，海地又发生了多次余震，其中至少5次震级在里氏4.5级到5.9级之间。多米尼加首都圣多明各、古巴东部都感受此次地震的冲击。

这大地震已造成大量的伤亡人数，初步估计的患难者人数有五十万。难民都至少会有300万。在这场灾难中，我们看到，在大自然的面前，我们人类的生命竟是如此地脆弱。

此时此刻，在那地方充满了沉痛的哀号与呼天叫地的悲伤情景。让我们一同为他们祈祷！

同时，也把海地大地震放入我们的守斋意向里面。祈求天主找他的仁慈及怜悯。让患难者得到永恒的安息，并平抚海地兄弟姐妹的的心情；也坚强那些活着但是去家人朋友的的人们，让他们可以擦干眼泪，坚强地面对明天的生活。

愿主降幅！让海地与全人类能够从此极度悲痛的时刻，体验到天主的大爱。也让我们人类看到，我们对大地之母-地球的所作所为，从而反省自己的行为。好好地爱她！阿门！

（让我们大家同大家，一同以祈祷及善功来分担患难者及他们家属的悲痛！）

“阿拉”字眼的由来～

2010-01-14T21:01:00.003+08:00

“阿拉” 這一名詞實際上是閃族的用語(Semitic Language)。http://en.wikipedia.org/wiki/Semitic

目前世界上使用閃語系的國家大都集中在中東及地中海，閃語系所衍生出來的語文派系包括了阿拉美語(Aramaic耶穌的母語)、阿拉伯語、阿卡得語(Akkadian)、阿姆哈拉語 (Amharic)、吉茲語 (Ge'ez)、希伯來語 (Hebrew)、馬耳他語 (Maltese)、腓尼基語 (Phoenician)、提格雷語 (Tigre) 及提格里尼亞語 (Tigrinya)等等。

閃 Shem (Hebrew: שם, Tiberian Šēm ; Greek: 'Σημ, Sēm; Arabic: سام, Sām) 是諾厄 (Noah)的其中一位兒子，他的後裔自洪水滅世後更開始以 ALLah (或Alla) 來稱呼天主，因此阿拉並不只是屬於阿拉伯人的，更不是伊斯蘭教的專用名詞。

http://en.wikipedia.org/wiki/Shem

Allah 在其他語文的寫法. Bengali: আল্লাহ Allah Bosnian: Allah Chinese: 阿拉 Ālā, 安拉 Ānlā; 真主 Zhēnzhǔ (semantic translation) Greek: Αλλάχ Allách, Θεός Theós (God) Hebrew: אללה Allah Hindi: अल्लाह Allāh Maltese: Alla

http://en.wikipedia.org/wiki/Allah

由此可見，“阿拉”一詞早在伊斯蘭教、天主教、猶太教之前，早被閃的後裔使用。所以一些穆斯林堅稱阿拉只限伊斯蘭教使用是無知的說法。

"阿拉字眼争议所衍生的治安问题

2010-01-14T19:39:00.003+08:00

今天的新闻报道最引我注目的就是柔佛哥打丁宜的圣伊丽莎白天主堂收到早来的新年礼物。七颗红红的“漆弹”。这些红红的漆弹把教堂弄得红红的，好像教堂提早过年一样。可恶的是，连圣母庭也不能躲过这劫，圣母像后的山壁也一滴一滴的红色。这也让圣伊丽莎白堂成为“一个马来西亚”历史上，第十间遭人攻击的宗教膜拜场所；跻身成为排行榜中的一个。

再来就是代表先锋报与政府的官员在庭上刀枪唇剑的律师，Derek Fernandez的律师楼也遭殃，遭鼠贼破门进入，律师楼的文件被搜索捣乱，此外，还顺手带走一架手提电脑。所幸，该电脑没有《先锋报》“阿拉”字眼案件的资料。

这种恐吓，威胁的手法是何其卑鄙，下流。更甚的是，执法单位每天喊啊。。。喊。。。什么内安法令啊，有什么什么法令。。。都没看到一个，两个所谓的嫌犯落网。我们的高管只会发表言论，还有者还出言不逊地劝道基督教会放弃，撤案，说什么只要教会撤案，事情才会结束！这不是变相的威胁吗？无耻的下流政治捞客，这就是他们的目的！

堂堂皇皇的“一个马来西亚”，居然禁不起“阿拉”字眼的考验？！谁是这事的挑拨者？明眼的一看就知道。用了几百年的东西，因为你们一句会混乱回教徒，就要我们放弃！？那奉行回教法律的阿拉伯国家，回教国都没有出声啊。我们的“文明回教国”，一点都不文明。反而在倒退！

麦克杰逊的《Give thanks to Allah》

2010-01-09T20:12:00.003+08:00

这几天，在网上浏览“阿拉”字眼时，才知道原来已故流行天王迈克尔.杰克逊，曾经演唱《Give thanks to Allah》这样的一首歌，消息是说，迈克尔.杰克逊皈依回教后，以这首歌来赞颂祂的神，祂的ALLAH！

歌词的意义是从慢赞美与和谐的心灵。其中两句是：
“Allahu Ghefor Allahu Rahim Allahu yuhibo el Mohsinin ”（安拉是宽恕的主，安拉是慈悯的主，安拉喜欢行善的人）。

hua Khalikhone hua Razikhone whahoa ala kolli sheiin khadir （他是创造者,他是给养者,他是超绝万物的主(阿拉伯语)）

所以，我相信，当回教徒的“阿拉”看到现在“一个马来西亚”的回教政府竟如此地野蛮，可悲的话，祂会很伤心，很伤心。因为他的追随者没有跟随他的脚步，没有履行祂的教导。回教徒的“阿拉是爱的阿拉”，但是部分“一个马来西亚”的回教徒似乎没有意识到这。

作为一位基督徒，我也很赞成这个词里面“阿拉”的正面形象。因为，没有一个神是会鼓励自己的追随者打圣战，制造破坏。宗教没有错，但错的是人自己，更甚的是为利益，不惜把自己高高在上，崇拜无比的“阿拉”摆上台。

我想，我们真的有需要为他们那僵硬及自私的心理祈祷，期望他们的“阿拉”，可以开启他们的心，虚心接受共处的精神。接受“阿拉”的真正交易，并且生活出来。已故德肋撒修女的教导，传教就是让佛教徒成为一个更好的佛教徒，同样的也让回教徒成为一个更好的回教徒。

迈克尔.杰克逊唱的赞主《Give thanks to Allah》歌词内容如下：

Give thanks to Allah,
感赞阿拉吧

for the moon and the stars prays in all day full,
为了日夜不息祈求祷告的日月星辰

what is and what was， take hold of your iman
过去现在请保持你的伊玛尼(信仰)

dont givin to shaitan
不要给魔鬼（撒旦）让步

oh you who believe please give thanks to Allah
.噢，有信仰的你啊，请感赞阿拉吧

Allahu Ghefor Allahu Rahim Allahu yuhibo el Mohsinin,
阿拉是宽恕的主，阿拉是慈悯的主，阿拉喜欢行善的人

hua Khalikhone hua Razikhone whahoa ala kolli sheiin khadir
他是创造者,他是给养者,他是超绝万物的主(阿拉伯语)

Allah is Ghefor, Allah is Rahim, Allah is the one who loves the Mohsinin,
阿拉是宽恕的主，阿拉是仁慈，阿拉是独一仁爱的主，(英语阿拉伯语混合)

he is a creater, he is a sistainer and he is the one who has power over all.
他是创造者，他是支援者，他超绝万物。

《Give thanks to Allah》视频

http://www.youtube.com/watch?v=C_QEvHnzpzA&feature=related

“阿拉”字眼风波的感想。。。

2010-01-09T18:16:00.006+08:00

文明的回教国-马来西亚，标榜“一个马来西亚”的国家，居然发生了这么不文明，野蛮的事件！

以前总以为，这些野蛮的破坏行动只是在新闻里见到，但万万没想到的是，它居然也发生在我们这个自称多元种族和谐共处的国家。那些受人摆布的极端回教主意分子，居然抢在示威的凌晨，对市内的基督教会，天主教堂发出攻击的行为。今天还继续，强行进入圣神的膜拜场所，威胁牧师和神父，还故意进行一番破坏。罪行的消息是，今天发生了第四宗教堂遭企图纵火案，不过汽油弹没有击中窗户，因此只熏黑教堂的墙壁，没有造成严重破坏

这是我们的“一个马来西亚”，只要是“他们”不喜欢的，他们就会以“维护真理，打圣战”来为自己的行为合理化。更令人不能接受的是，我们的执法单位有做工吗？？我们的部长，甚至首相也一只眼开，一只眼闭，暗暗地是默许这些暴徒集会。如果，昨天集会的是基督宗教分子的话，我斗胆写个“包”字，政府将会展开一系列的行动，包括恐吓，警告，甚至设路障检查。事情发生后，才用那套老调的官腔的说法来应对。。但事情实际的行动是“0”。

对于这些不公平的待遇，我们都会很生气，很气愤。。。心里面在为“一个马来西亚”流泪，流血。但是，天主没有叫我们以牙还牙（若真的，我们多数是会被ISA扣留的），他的爱促使我们要时时醒悟祈祷，冷静应对，理性观察。

记得若望保禄二世的纪录片里，有一幕讲到当时还是年轻学子的教宗，对共产党排极力压迫教会的做法感到很生气，甚至想策划进行反抗。但天主给他带来了他的导师，也就是当时的总主教。这位总主教与他分享说：对付敌人的最佳武器就是祈祷！

对！除了祈祷，还是宽恕，谁说宽恕这是很伟大，但只要有天主的爱的与我们同在，我们也能像耶稣一样，在十字架的时候，还不忘为残害的士兵求天父的宽恕。

我一直都认为，越是被压迫的教会，散发出来的光芒将会更亮。更耀眼！多少共产国家的天主教是那么地活跃与拥有过人的坚强信德。当然，我们不希望“一个马来西亚”的民主会堕落到这程度，但如果由这些人来执政，来管理，那也不是没可能的啊。

让我们握紧双手，为那迫害我们的人祈祷。为“一个马来西亚”，的安宁与和谐祈祷;重建教堂的重要，但若失去耶稣基督给我们那宽恕的榜样才是事大。

坚守我们基督徒的本分，我们必能创造不一样的奇迹！

马来西亚天主教会的善意

2010-01-06T19:38:00.002+08:00

这几天，我们的“阿拉”字眼再度引起了全国人民的瞩目。这也拜我们的内政部与首相署所赐。

今天，教会并没有反对或抗议，反而同意；吉隆坡高庭今日批准内政部的申请，暂缓执行允《HERALD》马来文版可以使用“阿拉”字眼的判决，直到上诉庭裁决此案为止。这是我们教会的“博爱”行为啊！我们同意总检察署的申请，除了想总检查长Abdul Ghani讲的，基于国家利益之外，我们也是此向国人及其它极端的友族同胞展示我们的善意，天主的爱。

《HERALD》总编辑Rev. Fr. Lawrence以一番很热血的话告诉媒体说：

“我们不是来这里捣乱，我们热爱马来西亚，我们也是马来西亚人，因此我们要生活在和平与和谐中。”“我们并非来干扰，我们的宗教强调的是爱，爱每个人是非常重要的。”

我很赞赏这两句话，这绝对不是盖的！

现在，期望的是，我们的首相署及内政部甚至首相不会干涉法庭的决定。也希望，接下来的决定可以和高庭与12月31日，刘美兰判的一样，那就是天主教会，基督教会可以自由地使用“阿拉”来称呼我们天主。

阿门！

更多的新闻，请看：http://www.malaysiakini.com/news/121271

一件礼物 - 耶稣基督

2010-01-02T11:55:00.005+08:00

“一件礼物”。。我很喜欢这首歌，这也是我1999年领受坚证圣事时，坚证营的主题曲。很遗憾的是，我们的圣诞歌集里面，竟然没有这首歌。。。很泄气！

昨晚，要求歌咏组在这个礼拜的弥撒里面唱一首圣诞歌，以配合福音的主题：
我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

我首推“一件礼物”，但歌咏组阿头听了听后，犹豫了一下说看看怎样。

啊哈。。。终于今天一早收到讯息说进堂咏唱一件礼物”，心里很兴奋！！！

想与大家分享说：天主把祂自己的独生子，当作礼物送给我们。祂用耶稣在十字架上的血來传递祂的爱。我们并沒有求祂来，而是祂自己主动来到世界。我們对天主认识不深，甚至我们当中很多人对祂很不友善，更談不上是祂的仰慕者或追随者，但祂卻不嫌弃我们，仍然願意来到我们中间。

耶稣是我们与天主回复关系的依据。圣经上说，并非天主的膀臂缩短不能拯救，耳朵發沉不能听见，全是因为我们的罪，使我们與天主隔离。天主是圣洁，尊贵无比的，而我們人呢，却不圣洁，不圣洁的人无法和圣洁尊贵的天主共处，除非我们的罪得到洁净。耶稣来到世界，為我们的罪被钉十字架，替我们赎罪，使我们的罪得赦免，让我们可以和天主恢复关系，重新成为日天主的儿女。耶稣也可说是我们和天主之间通路，所以耶稣告诉我们说：我是真理，道路，生命，除非经过我，谁也不能到我父哪里去。

今天，我们在这俗世上的人正好像搭乘着富麗堂皇的铁达尼号邮轮一样，在邮轮上，我们享受着許多物质的丰盛，并且尽情欢乐，但却没意识到大难临头。这首堪称史上最大的邮轮即将面临大祸。这艘巨大的邮轮，就快要撞及冰山。当灾难发生时，能夠得救的，只有上得了救生艇的人。就算我们的游泳技術再高明，也无法自救。就算完全不会游泳，只要能上救生艇，就可以得救。这艘救生艇就是耶稣基督了。

我们的圣诞礼物，并不需要付出太大的代价，那怕只是一通电话，花费一些时间与心机。而耶稣这个礼物却是极大的代价，这个代价就是耶稣为我们被钉死在十字架上，替我们罪人赎罪，使我们的罪得以赦免。因他受的鞭伤，我们得了治愈；因他受的刑罚，我们得着平安。这个礼物虽然免费，但的价值是无可估计的，因为她的代价是耶稣基督的生命！！！

一件禮物，歌詞是這樣寫的的：

有一件禮物你收到沒有
眼睛看不到你心會知道

這一件禮物心門外等候
是為了你準備別人不能收。

親愛的朋友你是否想到
馬槽的嬰孩是為你而來

親愛的朋友你是否了解
最好的禮物是人子主耶穌

生命有限時光也會走
如果你不珍惜機會難留

禮物雖然好如果你不要
你怎麼能夠得到怎麼能得到

这歌词很好听，意义深远。如果我们不相信天主爱我们，甚至将祂独生子耶稣送给我们，而拒绝祂的爱，礼物再有意义，在贵重，我们也享受不到。

相信与否，只是一念之差，接不接受也只是一线之隔。我感谢天主，我已经接受这礼物，并且已經打开。里面充滿了爱、喜乐，平安，也有天主在里面。

阿肋路亚！

2010 新年快乐！！！

2010-01-02T00:35:00.009+08:00

A New Year. 新的一年。

A New Start. 新的开始。

A New Chapter. 新的一章。

A New Beginning. 新的起步。

Forget the BAD. 忘掉不好的。

Cherish the GOOD. 怀念最棒的。

Happy New Year 新年快乐万事如意

报佳音照片集

2009-12-31T21:19:00.003+08:00

报佳音过了，圣诞也过了，我现在才整理好照片，

大家请到以下的网址看看我们的报佳音。。。

http://www.myphotocity.com/thread-8013-1-1.html

雾里看破坏。。。

2009-12-31T20:58:00.002+08:00

那晚，和一大班的人观赏了AVATAR后，因为太晚，又一个人开车；所以就到家燕哥哥的家过夜。第二天开车回来万挠时，经过 Templer park ，我一下子呆着了。

因为TemplerPark这路上的情景，美极了。就像avatar里面世外桃源一样。白白的无一层油一层地，两边都是树木。简直置身在仙境一样。

但。。。很可悲的是，在这路的头尾两端的绿油油树叶，草花，都被黄泥取代了。因为在这黄泥上有着找哦年发行机器，铲泥机等。。。把这原本保护好好地 Hutan Komanwel 给画上了泥黄色的装。我真的很气，很气，真的希望多来几次的山泥倾泻，把这些已发展为名，破坏为由的发展商赶出去。我很不明白居然这地方是 Hutan Komanwel ，是不是应该要很收到保护的吗？为什么一个接一个的发展计划，来了又来？？？

虽说，Templer Park 是一条常常塞车的路段，有时一塞就塞一两个小时也不定。但我其实很享受塞在大自然的怀抱里面。偶尔，还可看到一群群的猴子出来觅食。若早晨开着车窗是，那徐徐吹来的冷风，多么享受啊！这就是大自然，这就是我们现今物质生活里面，非常缺乏的一部分。

我真的祈祷，再祈祷，不要再有人来打大自然的注意了。我们的大地之母就快死了。一旦她一死，我们就没有了栖身之所了。可是为什么这些政府，工程师，发展商都视若无睹呢？？？难道我们人类，真的想AVATAR里面那群要强攻霸占他人地方的冷血动物？

我该如何呢？？？除了祈祷难道去路上拉布条呢？还是状告？？？

天主可怜我们把，因为我们已经不知道自己做了什么？？？

2009年赶来的好消息。。。

2009-12-31T19:43:00.003+08:00

好消息。。。好消息。。。正义伸张啦！！！

今天，从外头回到ofc是，顺手开了电脑，八卦，八卦一下，看看2009年还有什么新闻（除了电台的新闻一直讲的几项起价。。。电费起价，白糖零售价起价，征收服务税。。。消费税）。真的希望，有一些“新”闻，可以给这2009年一个完美句号。

阿肋路亚！感谢主！赞美主！我们的先锋报（HERALD）成功把那专制,霸道的内政部打垮了。

我们天主教会成功地取得“阿拉”字眼的使用权力（其实这也是政府咎由自取的，人家真正的回教国里，基督宗教用“阿拉”都没有问题，只是我们的部长可能是读了太多书，屁股痒；去发出不同的指示及命令，包括勒令马来版停刊，到后来的有条件使用“阿拉”字眼，因此天主教会在今年２月重新修改他们的入禀申请。）

希望不会再有“后遗症”了。求天主继续降幅！

阿肋路亚！！！！！

以下是有关此新闻的网站：

http://www.malaysiakini.com/news/120896 （malaysiakini.com） http://www.merdekareview.com/news/n/11848.html（merdekareview.com）

挥别2009，期待2010的新开始

2009-12-31T09:25:00.003+08:00

2009就这样地走到了最后一天，心里没有什么特别的感觉。当然，这一年的365的日子里面，都有很多，很多的事情在发生着，但印象深刻的就没有什么了，所以呢，我对2009年结束的总结就是：“哦，这么快，一年又完了啊”

今天12月31日，一起身，就告诉自己，保持好心情，以美好的心情，来为2009年画上句号。感谢天主让我安然地有过了一年。当然是继续祈求他的保佑与降幅，还有爸爸妈妈，姐姐，家燕，家燕的妈妈，哥哥。。。。

2010年，还有很多未知的事情，我要坚强地去面对。更积极地做好我的本分！

大家加油哦！！！～～

2012 与 Avatar 的观后感

2009-12-31T08:23:00.008+08:00

续之前23人一起去戏院观赏震撼性的2012后，昨晚我们有趁着星期三有便宜价的优惠，有一大班18个人，一起浩浩荡荡地去观赏，最近热到爆的AVATAR。

这两部电影有个共同点，就是讲述人类的贪婪及败坏，造成大地之母受到无限的破坏，无可否认今天的我们都以发展的名义，来吞噬着我们周围的大自然。更为了“利益”，不惜一切达到目的。

看了2012，才知道我们的地球，有一天也会被我们弄得破烂不堪，而Avatar，则让我感觉到万物之灵的人类，居然是万物里面最冷血的一类。自己的地方没有了，就飞到人家的地方，去霸占，进行攻击。

在创世纪里面，天主把这地球交给我们，是要我们管理与保护，不是给我们自由地破坏与滥用。。。希望这部戏，能给我们一点点的启发，从今天起（其实就当作给我们2010年的一个愿望），其学习爱护大地之母，爱护这个宇宙的每一分子。尽我们身为大地之子的本分！

~圣诞快乐厄玛努尔~

2009-12-24T19:38:00.002+08:00

雨中即景

2009-12-23T14:24:00.007+08:00

前些时候，到家燕的工作的诊所去等她放工，一起去Tropicanal City Mallg观赏圣诞歌咏的演出时，刚好天公不作美，下了毛毛的细雨；等着。。。等着的时候，就拿起我那D5000起来左拍拍，右拍拍。。。

结果，出来的像，还不错。。。自己也很喜欢。原来毛毛的细雨，带来的那份感觉也可以很浪漫的。。。从朦胧的雨水，看到的外面世界是很棒的！！！

一起欣赏，给些意见吧。

图片，请点击：http://www.myphotocity.com/thread-7777-1-1.html

报佳音礼物

2009-12-21T09:09:00.004+08:00

今年的报佳音，已从拜五开始，会一直到星期三，最后一天结束。

在筹备当儿，一直在想要准备什么礼物给每个主人家。左思右考，与其它的负责人讨论后，决定送环保袋。在环保袋的左右两面印上一些图案。。。希望这环保袋，可以启发大家环保的意识。为我们这已破烂不堪的地球，献一份最后的绵力，期望我们的下一代有机会欣赏地球漂亮，美丽的一面。。

这就是我们圣诞礼物的造型：

空著肚子進天國

2009-12-15T16:18:00.004+08:00

主曆一五九七年發生在日本的天主教教難，豐臣秀吉下令禁教，有二十名日本人、一名葡萄牙人、五名西班牙人被處死，他們在大阪被逮捕，在長崎被釘上十字架。

當教難發生時，曾有一官吏用點心引誘空腹的孩童說：「你只是個小孩，就別堅持說有天國，也別說有神。快把這點心吃下去吧！我給你點心吃，可是你得說『我不信有神』喔」。

然而，這位才三、四歲的幼童卻毅然決然地拒絕：「不。與其吃了你的點心下地獄，還不如空著肚子進天國， 到主耶穌身旁才能更叫我歡喜。」

三浦綾子在這本如同自傳的書中，要透過她自己的人生故事來告訴我們，人生不能少的是什麼：

是信仰，但絕非信奉一個宗教這麼簡單。

是祈禱，但不是為自己的好處。

是教育，但絕非好成績和進名校。

是生活、是愛情、是與人的關係、

是追求幸福的權利……，

三浦綾子沒有一樣一樣列舉出來，她要你透過她的人生故事，在這本書裡頭，一樣一樣自己找出來。

取自日本作家三浦綾子著作，《生命中不可缺少的是什麼》，page 126~127

他就是救世者，主默西亚～耶稣

2009-12-06T13:21:00.005+08:00

记得，上个星期三，我出席了一个华团的会议，说明华团，其实也不过是一般相互争着找利益的人。我虽贵为该华团的委员之一，但讲真的，有点是被骗上车的。无论如何，居然来了，就看看这团体的葫芦里面是什么药。

他们邀请我带一班青年人在华团主办的圣诞开放门户里，呈现圣诞歌咏。虽然这是好事，可做福传。但毕竟是党团的活动，考虑了一阵，在祈祷里面，我交给天主。

在一次的总教区促进会会议里面，看到一班热心福传的青年自掏腰包，自资一张完完全全“属于耶稣”的大喜讯圣诞专辑，心里很兴奋，激情。这也间接地激起了我接下这华团的圣诞开放门户表演活动。

就这样，借着天主圣神的带领，我在会议里面；当着大家（有马来同胞，印度同胞等）面前提出了我的要求，第一就是一定要向嘉宾们，听众们，解释耶稣是圣诞的主角，解释我们庆祝圣诞的意义。不然我们就不呈现。

感谢天主，这在会议里面通过了，惟改变的是，为了体谅其它的友族同胞，记载互相尊重的原则下，我们决议，用比较婉转的故事叙述的方式来呈现。

我很开心，续去年在 Bintang supermarket众目睽睽下，朗读耶稣圣诞的福音后，这次有可在大庭广众，光明正大地告诉大家圣诞庆祝的不是圣诞老人，不是圣诞小姐，圣诞礼物，圣诞树，花鹿，或白雪纷飞的意境。。。甚至狂欢，跳舞，圣诞的意义是耶稣因为耶稣是我们庆祝的理由（Jesus is the reason of season)。

千元买得心头好

2009-12-06T12:44:00.004+08:00

哈。。。哈。。。昨晚特地在放工后，就赶搭KTM又再转LRT去KLCC的Pikom PC Fair，为的就是去买我梦寐已久的NIKON DSLR。

终于，在视察了多个摊位的行情后，在一间找到比较便宜的了。本来想买D3000,但它就是没有Live View和video recording，在看了看，诶。。。D5000虽然贵了点，但好像都很齐全哦。。。

在于销售员讨价还价，有经过千万个脑细胞的千思万虑后。下定了心，一次痛，刷了我那张很久都没用了的citibank卡。就这样，一刷就是刷去了RM2870。。。但都算便宜的了。虽然在回程中，有些心痛，因为日后又要还债了。但千金难买心头好哦，就好好地爱护它，用它做更多，更多有意义的事情，照片，用影像记录生活，留着历史。。。也不错啊。。

城市中心地带的百年玫瑰堂

2009-12-05T14:33:00.002+08:00

最近的近几年来，我本身一直有参与教会的活动，也参与了吉隆坡总教区的促进会会议。会议是在玫瑰堂-Holy Rosary Church。

我自己很喜欢这种百年的“老物”，觉得他们很有味道。在这些“老物”上，可以一窥岁月的痕迹，时间的沧桑。

所以上个月，去开会时，就顺手“乱摄”了几张。在此献丑了。

请链接去以下的网址：http://www.myphotocity.com/viewthread.php?tid=7255&extra=

將臨環——聖誕的標記

2009-11-30T18:05:00.006+08:00

在我們的信仰生活中﹐有很多有形可見的標記﹐
這些標記都讓我們聯想到一些事物﹐
而產生一種情懷、思念、或嚮往。

換言之﹐真實的標記能帶領我們從可見的事物﹐
去追求渴慕那不可見的天主。

在不同的文化傳統中﹐
聖誕節有不同的慶祝方法及標記如馬槽、聖誕樹、將臨環等。

在這裏﹐我們嘗試看看將臨環的起源及其意義。
將臨環源於北歐的異教習俗﹐與冬至有關。
冬至那一天是太陽離開赤道最遠的日子﹐
在北歐也是白日最短、黑夜最長的日子。

故此人們用常青樹枝繞在馬車輪上﹐
作些佈置﹐然後把蠟燭燃點﹐放在其中。
這習俗的意義象徵著期待太陽早日回來﹐驅散長夜的黑暗。

十六世紀德意志的基督徒引用了這習俗作為一宗教儀式﹐
尤其以燭光來象徵基督的臨在。

其實﹐早於中世紀﹐
基督徒已開始用火或光作為基督來到人間的標記。
這樣把光結合於環﹐
就成了現在將臨環的基礎--期待基督的光榮再來。

花環的圓形象徵天主的無始無終及永恒。
常青樹枝象徵天主的永恒不變及新生命﹐
尤其是祂常存不變的愛及祂的生命。
蠟燭的光﹐正好象徵著基督的光﹐
它來到世界﹐驅散黑暗﹐
照耀那「坐在黑暗與死亡蔭影下的人群」（路1:79）。

一如所有禮儀標記﹐
若要它們能強而有力地傳遞其象徵意義﹐
材料必須來自我們的日常生活及環境﹐
這樣才能使人感受到生活的事件及天主的生命力存在我們中間。

故此﹐在製作將臨環時﹐

應採用天主所創造的天然材料如松等植物﹐
既有生命又能保持常青。

花環中的蠟燭通常是四支﹐代表將臨期四週。
第一主日點一支﹐第二主日點兩支﹐第三主日點三支﹐
而第四主日則四支都燃點起來。

這表示基督到來之日逾來逾近。
傳統上﹐三支蠟蠋是紫色﹐一支是粉紅色的。
紫色的意義眾說紛紜﹕有的說是期待、渴望﹔
有的說有補贖之意﹔也有說是日出前的黎明或代表深夜的陰暗。
粉紅色顯示喜樂﹐是在將臨期第三主日﹐即喜樂主日燃點的。
喜樂是「因為主已臨迎了」（見將臨期第三主日進台詠）。

到了聖誕當天﹐有些傳統會在花環的中央﹐
燃點一支白色的大蠟燭﹐象徵著基督已經來到我們中間﹐
亦即是我們常聽到的「厄馬奴耳」——主與我們同在之意。

雖然教會還未有把這習俗視為「聖儀」﹐
但由於這習俗已傳遍世界各地﹐也受教友歡迎﹐尤其是歐美國家﹐
因此有關將臨環的祝福儀式及禱文也紛紛出現。

这一些的礼仪旨在提醒我們展望基督的再來﹐
腳踏實地﹐建樹社會﹐作好準備﹔
也在我們的生活中﹐
向世界宣告基督再來的訊息。

2012与将临期的联想

2009-11-30T16:22:00.015+08:00

星期日(11月29日)进入了教会礼仪年的将临期, 也是新一个礼仪年的开始. 这次的将临期是从2009年11月29日～12月24日(圣诞节前夕)将临期乃教会礼仪年厉的开端, 我们一般教友多数误解将临期的意义, 以为它只是欢度圣诞前的一段准备时期.

不错! 将临期确是一段圣诞的准备时期, 但将临期的意义除了是是准备如何欢度圣诞, 更是要我们为将来作准备. 人的希望, 只在基督身上才得到满全, 因此渴望耶稣基督的来临.

我们的存在,生活,及所做的一切,都应该是为基督的再来作准备. 我们应通过日常生活, 将此讯息向邻人传达. 将临期的重点, 是展望基督的再来, 怀着希望, 庆祝基督降生成人。

另一边厢，最近热到爆炸的电影“2012”，掀起了一股“末日风”，趁着将临期的来临，是时候借着电影的画面及其背后带来的意义，来思考我们未来的生活。来准备面对末日的时刻，圣经上说：末日的时间只有天主父知道，就连耶稣基督都不知道。所以耶稣也时时刻刻提醒我们要醒悟祈祷，因为人子就在人们料想不到的时候来了。

趁着这2009年的将临期，我们来学习好好地重新看回我们的生活，再从里面找出未来要走的路。想想要给圣子耶稣一个怎样的世界，要以怎样的心灵来迎接耶稣的来到,这是我们要让深深反省的一个将临期主题。

感恩！感恩！感恩！

2009-11-30T15:14:00.007+08:00

前几天是美国传统的感恩节（11月的第四个星期四是感恩节），虽然我们这里不流行这节日；但我觉得是必须提倡的咯。。。感恩节的意义是积极向上的思考和谦卑的态度，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界。也是一种心态，更是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

作为一个在世追随基督的平凡夫子，我们有必要时时刻刻成为一个感恩者也就是EUCHARISTIC PEOPLE 。记得，以前去过慈济时，在那的师姐，师兄们。开口，闭口就是一句“感恩”。然而这感恩文化却好像在我们天主教会里面很缺乏。我们一味的向天主求啊。。。求啊。。。求啊。但我们有没有真正的去学习感恩呢？

感恩不只局限于对天主，对圣人圣女，更重要的是对那些与我们一起生活里的家人，工作同事，身边的朋友，远近的亲戚等。还有就是感恩我们现在所拥有的与未拥有的一切。

网上有这样一个有趣的故事：有一次，罗斯福总统家被盗，偷去了不少东西，朋友们纷纷写信安慰他，罗斯福却说：“我得感谢上帝，因为贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；贼只偷去我的部分东西，而不是全部；最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”

哇塞！看到这里，我差一点要给这罗斯福总统下跪啊。这人真是如圣经里面讲的“时时常怀感恩心”，有谁会想到，一件不幸的事，罗斯福却找到了三条感恩的理由。这个故事，可以说将感恩的美丽展示得淋漓尽致了。

讲会我们的生活里面，如果连这些我们每天都见到，接触到的人，我们都不能怀有感恩的情与义的话，那我们说我们感恩那看不到的天主，真的好像有点不合逻辑哦～！

我想，除了在生活中的谢谢，感谢之外，我也要在生活里面加多一句“感恩”，在祈祷里面感恩那些帮忙我，安慰我，教导我。。。。的兄弟姐妹们！！！感恩！感恩是束金色的阳光，能够化解冰雪。试着用一颗感恩的心来体会生活，就会发现不一样的人生。

在一个部落格看到这样很漂亮的一句短短的祷词，与大家分享之。。。

in everything we are.

Make us an everlasting gift,

with grateful hearts we lift

A song of thanksgiving, Amen.

為工作、食物、家人、朋友。。。感謝!

主啊!感謝祢給我們的一切

我只再求一件事:

一顆時常感恩的心

盧德傳(RUTH)

2009-11-30T14:35:00.005+08:00

今天在着手准备来临R2生活营的分享时,因为这次的主题是“召叫”，便在网上找找有关的资料，看来看去，忽然，看到“盧德 - Ruth”这的名字一直出现。但我自己对这样的一号人物，不是很熟悉，便详细看看她的资料。看看这的小妮子有什么大不了，竟然被放在圣经的旧约里面。

以下是他的一点点资料：

盧德 (路得) Ruth原來不是猶太人

她是摩阿布人 Moab (Moabite)

在民長時期 Judge發生饑荒

猶太人以利米勒Elimelech 帶著妻子Naomi ，
與兩個兒子Mahlon 與 Chilion由伯利恆移民至摩阿布

在那裡，Elimelech去世，兩個兒子都娶了當地姑娘為妻
Mahlon娶了盧德，Chilion 娶了歐帕Orpah

不久兩個兒子都去世，Naomi 便要兩位媳婦回娘家改嫁
歐帕起初不肯，最後還是從命

盧德對婆婆說:
[你去那裡，我都跟你；你住那裡，我也住那裡；
你的同胞，就是我的同胞；……你葬在那裡，我也葬在那裡]

於是盧德陪婆婆回到伯利恆，
在那裡盧德拾穗與婆婆相依為命
後來盧德嫁給亡夫的親戚。

成為大衛王的曾祖母，
也就是耶穌的祖先
盧德是猶太人二十四孝的典範

讲真的，看了过后，还是有些百思不得其解，为什么有这么重要到要把这故事放在圣经里面。孰不知，旧约里面的人物都是先知，大王等的知名人物。而这盧德竟凭什么本事“入住”圣经里面呢。过后，看了注解，才由不得佩服作者的智慧。

在農民簡樸的生活中，我們發現了真正的文化，那就是人性的美，那在不經意中透露出的高貴品質。這本書為我們披露了巴勒斯坦農民－基督的祖先，幾百年如一日的生活圖景。
跨越民族、國家界線的包容精神，使這部小說誕生於公元前四世紀。在此之前不久，重組猶太團體的厄斯德拉，曾經敦促猶太人拋棄他們的外籍妻子，因為她們有可能使丈夫崇尚異教。極端猶太民族主義就此興起。然而在這個故事中，主人公卻是一位外邦女子。盧德相信並接受以色列的天主，她被天主子民的團體接納。

这無疑是教訓人，要虔誠依賴天主。凡虔誠依賴天主的，天主必予以照顧。就如本書內兩位遭遇不幸的婦女，一位是敬畏天主的猶太人，一位是摩阿布的外邦人，而且本書特別加以描述的，即是這位賢德的外邦女子，她不但獲得了天主的照顧，而且也成了達味王的祖母，並且還被列入救主耶穌的族譜中。在耶穌的祖先中，竟然有一位這樣賢德的外邦女子，這又分明告訴我們「救恩史」的普遍性。那就是說：天主願意每一個人都能得救；所有民族都在天主的上智照顧之中。

SEEKING GOD

2009-11-13T11:25:00.005+08:00

我在外在跑业务都已经有整两年接近三年的时间了。每次在外头开车，都会经过市中心的好几间教堂，如八打灵的圣依纳爵堂，圣母升天堂，圣方济格堂，沙亚南的耶稣慈悲堂，甲洞的圣爱堂，基督之光堂，蕉赖的圣婴修女会的小堂，圣方济亚西西堂。还有我的本堂万挠圣犹达堂。

通常，若时间允许的话，我都会稍停下忙碌的脚步，进去教堂里面去朝拜圣体，（这次我读中学时就有了的习惯，也是我参与辅祭团的时候，大哥哥们特别交代我们辅祭员首要的责任），跟耶稣讲话。每次走进里面，我的心都仿佛回到原点一样，教堂内安静的气氛，让我更投入与自己与天主，耶稣的交流里面。

平时，我的电话是响得很频密的；但奇怪的是，每次到圣堂里面的时候，我的电话都还像关机了一样，不会响。我想这是天主把这一些挡在外了，不让这些电话打扰我和祂心与心的约会。

而我最常去的圣堂就是沙亚南的耶稣慈悲堂，因为就在我的顾客-PADINI公司的附近。每次到里面，我的心情都会随着教堂内宁静，昏暗的气氛而冷却下来。这时候，是我自己一个人反省，审查的机会。每次的祈祷里面，我把自己的烦恼，尤其是工作上的麻烦，都交给天主。

每次的静默祈祷里面，我学会瞻仰耶稣十字架上的圣容，每次默想耶稣苦难时，很喜欢祭台上面的一句话“Seeking Jesus”，他就像每天都提醒我说：外面的世界很忙碌，色彩弥漫，眼花缭乱；生活也越来越压力，真的令我们心也跟着乱了。但是，凡事都寻找天主“Seeking Jesus",到耶稣十字架的跟前，看着祂在十字架上所受的困难，原来我的烦恼，压力，失望都不算什么。因为所有的问题都由祂为我背负，祂会给我解决，为我解开生活的枷锁。

追思已亡（Feast of All Souls慶日：11月2日）

2009-11-02T08:49:00.002+08:00

教會很早便開始鼓勵教友為亡者祈禱了，且還將其視為是一種基督徒的愛德行動。聖奧斯定就曾說過：「若我們不曾關懷亡者，我們為他們的祈禱，就不會成為習慣。」

然而，由於民間有許多關於亡者的迷信想法，以至於中世紀之前，從未有過紀念亡者的隆重禮儀。直至中世紀的初期，隱修會開始每年固定地為已亡的會士祈禱時，對亡者的紀念才開始興起。

十一世紀的中葉，法國克隆尼修會（Cluny）的隱院院長聖奧迪羅（St. Odilo）明令：所有克隆尼修會的隱士，應在每年的十一月2日，也就是「諸聖節」的次日，為亡者奉獻特別的祈禱以及詠唱日課。最後，追思已亡的習俗，便從克隆尼修會傳遍至整個羅馬教會。

這個慶節的神學基礎便是對於「人性脆弱」的認知；因為甚少人能在此世達至成全的境界，因此，與其帶著罪惡面見天主，不如在面見天主前，能有個階段全然地淨化，這顯然是必要的。為此，特利騰大公會議（The Council of Trent）宣稱：這種淨化的階段是必要的，且生者為亡者的祈禱也能加速這種煉淨的過程。
後期，更加信仰方面的本質，就在節日的慶祝中被突顯了出來，這在各地慶祝的方式中可見一般。

例如：公開的遊行、在亡者的墓前弔謁、在墓碑前擺設花與蠟燭等等。這種紀念與慶祝，在墨西哥更是盛大。

諸聖節（Feast of All Saints慶日：11月1日）

2009-11-02T08:47:00.002+08:00

早期，基督徒習慣在殉道者致命的地方，舉行隆重的追思紀念；到了第四世紀時，彼此鄰近的教區開始交替地慶祝這些慶節，並將聖髑分開轉送到各地；同時，也開始加入一些共同的節慶，就如同史載聖巴西略（St. Basil of Caesarea）邀請龐多省（the province of Pontus）的主教共同慶祝一樣。

一般來說，同一批殉道者是在同一天致命的，因此同時紀念是很自然的事。但是，到了羅馬刁克仙皇帝（Diocletian）的時代，大舉屠殺和逮捕基督徒的結果，使得殉道者的人數急劇加增，於是原先單日紀念一批殉道者的作法便已不敷使用；況且，教會也認為每位殉道者應都享有適當的敬禮，因此便為所有殉道者指定了一個共同的節日予以紀念。歷史文獻中，最早如此紀念的是安提約（Antioch）的教會，他們當時選在聖神降臨後的第一主日舉行；同時，我們也能在敘利亞的聖厄法廉（St. Ephrem the Syrian ,373）與聖金口若望（St. John Chrysostom, 407）所留下的第74篇講道稿中看到相同的描述。最初，這慶日只紀念所有的殉道者與洗者若翰；稍後，列品程序建立後，其他聖人才一一逐漸加入。

早在主後411年時，迦采東的教會年曆（Chaldean Calendar）就有這類特別的紀念了，名為「Commemoratio Confessorum」，時間是在復活節後的第一個星期五；稍後，到了第七世紀的初期，由於聖人的遺塚，在掠奪者的搜刮下，早被破壞殆盡。於是，教宗邦尼法斯四世（Pope Boniface IV）便以28輛的馬車，收集聖人們的骨骸，將其重葬在羅馬人奉獻給眾神的「諸神殿」（Pantheon）之下；並在610年的五月13日，將此「諸神殿」（Pantheon）奉獻給童貞聖母與所有殉道聖者，並且規定每年都應如此紀念。

按可敬者伯達（Venerable Bede）的描述，當時教宗的想法就是：「原先人們在該處所崇敬的是魔鬼而非諸神；但以後，人們要在此處紀念這些殉道的諸聖了。」（On the Calculation of Time）

最後，把慶日固定在十一月1日舉行的是教宗額我略三世（Pope Gregory III, 731-741），他首先在聖伯多祿大殿裡，將一座小堂奉獻給諸聖，且把紀念日期固定在每年的十一月1日。至於普世教會在此日紀念諸聖，則是教宗額我略四世（Gregory IV, 827-844）在位時達成的，因為是他將這原本屬於地方性的慶祝，推廣至整個教會裡慶祝的。

大舅丧礼合辑照（29-10-2009）

2009-10-30T18:39:00.004+08:00

大舅回极乐世界了

2009-10-30T15:45:00.004+08:00

星期日从波德申避静开车回万挠途中
姐姐的电话里带来了个预料中的坏消息
在医院拖拖拉拉了整个礼拜时间的大舅
最终还是敌不过死神的召唤
毅然吞下了其在人世间的最后一口气
撒手人间回到了属于他的永生极乐世界

这是我月头参与BEN的丧礼后，
一个月内的第二个丧礼。
感慨人生竟是这么不按理出牌的。

当一个礼拜前，屠妖节假期回家时
听到妈妈说起大舅身子不好进了院
以为只是老人病，进院疗养而已

但一下子有电话说大舅进了ICU
下一会儿又有人说大舅心脏停止
最后，听到的消息是：
医生说大舅老人病，回身乏术

妈妈交待，若有时间就要回来奔丧或昨夜
但若工作可以安排得到的话，就回去送殡
我想，再忙也要抽时间回去的

虽然和大舅的关系不是很亲的那种
但他毕竟是妈妈的大哥，我的长辈
如姐姐说的：我们一家只有四个人
现在爸爸行动不方便，就少了一个
是的，就因为这句话，我是应该回家一趟的

大舅的遗容很安详
就像平时睡觉了一样
更难得的是，看到了很多的表兄弟姐妹
虽然是丧事，但更像是妈妈外家邱家的聚会

虽然，躺在六块板里面的大舅不能参与
但这么多的·晚辈，亲朋戚友来为他送行
他应该是高兴的，这也是他的福气啊！

有朋自远方来

2009-10-27T17:14:00.004+08:00

昨天在PADINI见着顾客时，电话响了；一看名字 Cheng Seng，像又陌生有熟悉的名字.一听声音，原来是健成兄弟。

这位昔日的同房，同事，同伴；现在是甲柔教区陈志英主教的私人助理了。因为陪陈主教来APC开会，而又有几天的空闲时间，便来找找我，顺道跟我回来万挠探访大家。

在KelanaJaya接了健成后，便一同去接慧眼接家燕放工。等到整七点，家燕才从忙碌底工作中打卡放工。过后，三个人便到IKEA去吃晚餐，我们叫了十粒的牛肉丸，一份chicken leg，一份Ham Burger及一块插着瑞典国旗的IKEA朱古力蛋糕。

三个人，很悠闲地享用晚餐，边吃边谈。。。我想，这就是友情的欢乐吧。。。

也祝福健成，在修道的路上，能够有天主的保守！！！

树的启发。。。

2009-10-27T09:33:00.011+08:00

从手提电话里面，找到了这样一张的照片。
这是我之前到医院探望 BEN 时，
在靠近PPUM的路上，因为塞在车龙里面，无所事事，
便拿起我的手提电话“随手拍”。
我喜欢拍像，更说是喜欢拍一些自然的近物。

这树有茂盛，有枝杆，有枯叶。
但花开花谢，当旧的叶子枯了，掉了；
新的小叶便会冒出来，但树依然屹立。

人生何尝不是这样吗？
好的，不好的，酸甜苦辣样样都要经过，
环境也会改变，但人还是要生活！

能够活着过每一天，就是最幸福的事！

十月十日的十时

2009-10-19T19:50:00.009+08:00

十月十日的的十点早上
一个多么巧合，纪念的双十日子
有人说是十全十美的日子

但是2009年的十月十日
早上的十点中
却不是那么地完美
因为今天是BEN在世的最后一天

本是阳光普照的好天气
但是天空还是偷偷地
为你BEN留下了眼泪
毛毛的细雨让启灵的场面倍感悲伤

灵车在从殡仪馆前往教堂时
灵车在路途中播放着"Amazing Grace"
在歌声的陪伴中，一步一步
大家的脚步都很沉重
短短的一百两百米的路程
竟是这么难行的路啊

但愿，你走天堂的路是顺畅无阻的，
但愿，伯多禄宗徒手持着天堂的钥匙欢迎你
但愿，天上的天使为你的加入而高奏凯歌
但愿，圣母妈妈一并把你抱在怀中
但愿，圣子耶稣告诉你：他就是你寻找的那位！
但愿，天主父说：孩子，到我跟前来，你享永生的福了！
但愿，来日可以和你一起在天堂相聚。

是的，我会永远记得这的十月十日的日子。

这三“十”（十月十日十时）给我的启示就是：
BEN的离去虽带悲伤，但天主就是不愿意他这孩子继续在时间受苦，从而拒绝了人的意愿，把他从病魔手中的解救出来。然而，天主更选择在十月十日的这一天，要我们为BEN十全十美的回归天乡而欢欣。它正告诉仍活在世的我们：死亡，是生病的转变,是从有限的生命转变去永生的生命。永永远远地与天主在一起，享受天堂永远的福乐！！！他也让我对生命有另一面的想法.正如安当神父所言：病痛不会有年龄的限制，死亡不会有时间的限制！

我的新代子 — Ben 陈伟杰

2009-10-12T15:29:00.006+08:00

早上七点，电话鲜有地响了起来，
心里一阵很不好的预感。。
真的，电话里头传来了你病危的消息，
要我找神父来给你洗礼。

我一时反应不过来，愣在哪里一下，
因为还不能完全从睡梦中清醒过来。
一两分钟后，我消化了那消息，
一并飞快地梳洗，
打电话给黄大华神父，
跟他约好时间去载他。

过后，一连打了几通电话以交待工作；
一路非常顺畅无阻，
但偏偏接近收费站的时候，
才开始出现堵车的情况。

在车龙里，电话，又响了。
这个时候，我听到的是哭声，
我心里有数了，
真的，电话一头的声音；
证实你在7.33分离开了这世界。

心里面浮现你的样子，
想起了你寻找十字架的声音，
“十字架在哪里？？？”

我很茫然。。。
后悔自己为什么一接到电话还发呆，
后悔自己为什么梳洗的这么慢，
后悔自己的来不及。。。

到了神父的住处，
神父一听你已离世的消息，
也感心痛，
但神父依然到医院去慰问。

到了你的6楼病房，已看不到你了，
再看到你的时候，是在二楼的停尸间，
然而，你已被工作人员打包好了，

你那只得三十多公斤的身躯，
在那米白色的布紧紧包扎下，更显瘦小。

神父带领我们祈祷，并亲手给你降幅。
看到你亲人的泪水，
我的心也在流泪，也在心痛。

我知道自己现在能够做的就是，
让你一路好走，
让你在天主的爱里面受降幅及祝圣。

祂，在替我们所有的罪犯受刑

2009-09-25T08:55:00.004+08:00

有一个朋友与我分享这样一个故事：故事的结束时大家喜出望外的。这一个故事是由前美国总统尼克松的特别顾问寇尔森（Chuck Colson）讲的。

寇尔森曾被邀请参观一所巴西的监狱。那所监狱里有数百名犯人，却只有两名全职狱卒，其他管理人员由犯人选举承担。寇尔森说：“每间狱室窗明几净，墙上挂着囚犯们自己设计的圣经金句，如诗篇，箴言等。走廊上每个囚犯都面带微笑。那位带我参观的领班自我介绍是位杀人犯”。

参观到最后，那位杀人犯要领寇尔森去参观监狱的“刑讯室”，那位犯人告诉他，这间“刑讯室”已经很久没有用了，现在那里只关了一名犯人。

就在他们走近“刑讯室”的时候，那个犯人突然问寇尔森“你真要看吗？”，

曾参观过上千所监狱，见识过无数形形色色的刑讯室的寇尔森回答：“当然，为什麽不看？”。

那个犯人打开刑讯室的门，寇尔森看见，一个囚犯们亲手雕刻的巨大十字架，和挂在上面的死刑犯耶稣。“他，在替我们所有的罪犯受刑”，那个犯人哽咽地说。

寇尔森说，“从监狱出来，我有了答案：对每一位罪犯来说，今后的一生，都在乎一个神圣的选择”。

这就是天主的恩典，不在乎人的善和义，而在乎爱罪人，怜悯罪人的耶稣。

听完这个故事后，我思绪很复杂，千万般情绪涌上心头！是的！祂竟这样地爱我们到底！为我们被钉死在十字架，复活后，还未我们被关在监狱里面。

这一切一切为的是，要我们能够回头。就如祂在约旦河，被圣若翰洗者施洗后说的：你们悔改吧，天国临近了。祂宣道的第一句话就是要我们放下旧我，已在祂的里面活出新我。

这活生生的“监狱的耶稣”，是时候要我们反省了。。。祂，在替我们所有的罪犯受刑。。。

家庭弥撒

2009-09-10T22:04:00.000+08:00

昨天（09-09-09）晚上，有幸带我老板家去参加一台BEC家庭弥撒。Rev. Fr. Philip Chua 为我们主持了这台简单又不失礼仪的弥撒。

神父在证道中，引用了进台咏-修直主路，劝勉我们要在修直主的道路前，必须先修好我们自己的路，这样我们才能带领更多的兄弟姐妹来到天主的跟前。

弥撒的最后，神父建议我们每个人为旁边的兄弟姐妹做覆手祈祷，那就是:举起我们的右手，放在旁边兄弟姐妹的肩膀上，然后闭起眼睛，由神父带领祈祷，带着信德与爱德为身边的兄弟姐妹祈祷，在祈祷中仰赖天主，并把天主的爱传出去。

哇。。噻！这是一场漂亮的圣宴啊。我很喜欢这种家庭的感觉，大家坐得很靠近；甚至会有肢体的接触。在唱谢主咏：耶稣，的时候，可以感受到那种教友团结一起，朝拜及赞美的感觉。想像初期教会的“新兴教会”一样：專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱。因為宗徒顯了許多奇蹟異事，每人都懷著敬畏之情。凡信了的人，常齊集一處，一切所有皆歸公用。他們把產業和財物變賣，按照每人的需要分配。每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷著歡樂和誠實的心一起進食。他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴；上主天天使那些得救的人加入會眾。

在这2009年9月9日，可以领导耶稣圣体，可以听到圣言，又可以与兄弟姐妹交流，团聚。这是何等幸福的事啊！希望给天主的爱也是999的。。。。

我们最好的不是去议论，而是祈祷

2009-09-09T12:39:00.001+08:00

对话（1）
Father。。。In The Name of The Father。。。

等等。。。你是不是我们堂的教友？？？

是啊。。。为什么不是？

那主日天，你是来参与几点的弥撒？

哦。。。我是来早上九点那台的，因为顺便载我女儿上要理班。

唔。。。那上个主日天，我在讲道的时候，讲到了什么？？？

啊。。。啊。。。对了，神父你说圣枝起价了，叫我们不要拿过多，一人只拿一枝。

唔。。。你知道为什么我问你这些吗？因为如果你不是本堂的教友，我不能让你来这里办告解圣事。因为我们要给我们的教友。。。！

对话（2）
神父。。。你好，我有件事想请求您的帮忙？？？

什么事吗？

我们这堂区有一个教友，正在医院里面急救，现在医生说他的情况不理想，所以我们想请神父您给他施临终傅油圣事，因为，我们堂的神父正在避静，我也找不着他？

这样哦，其实你不能够这样直接来找我的，应该通过你们堂的神父或负责人。而且，这不是我受理的范围，是跨堂区的事情，必须知会本堂。你必须回到你的本堂哪里去，不是到我这里来的啊。

那。。。那这样啊，谢谢你神父，我打回到本堂哪里去再试一试吧。

那你清楚了，对不对！下次别在这时候打给我啊，我正吃着我的午餐，肉骨茶啊。

以上这两段对话的内容是真实发生的。而且是我自己见证的。当时我很纳闷，也很生气，但也觉得可悲。难道超越自己堂区的事情，就不能理吗？？？难道，只有该堂的本堂才能够理吗？？？若本堂不再，那教友不是什么圣事也没了？？？

修和圣事及傅油圣事，都对是为帮助教友修补与天主的关系的圣事。是一个应该开放与全体教友的圣事。我想，教宗宣布司铎年就是要提醒教友与神父之间，要有良好的配合。而司铎必须回到最初牧灵的工作上。如圣若望。维亚尼一样，一天听告解都超过十四个小时，但他没有怨言，不只本堂的教友，连临近堂区，教区的教友都来，但他都没有“分地区而听之”。反而，一一接受并承之。

是的，我们期望的就是如圣若望。维亚尼般的神父，司铎；虽然不可能，或机会很渺茫；但我们可以带着祈祷。像圣人的父亲所言的：“我们最好的不是去议论，而是祈祷”。我想，没有比这更大的礼物了。这也会死天主喜爱的，我们不去判断，免得被人判断。我们要做的就是做我们

这司铎年，也提醒告诉我们，司铎也是人；他们需要关怀，但不是那种一个礼拜一次弥撒见面的关怀，而是长久性的关怀。今天的司铎，在物质已经比圣若望。维亚尼的年代好多了。所以，他们对物质并无缺乏。反而，需要身，心，灵上的关心与关怀。平时一个问候，一通电话，一些糕点、菜肴，也能够让神父们觉得温馨。

当然，这为期一年的司铎年，也是让我们反省与神父们的关系，尤其是我们与本堂的关系。

让我们为神父加油，也为我们与神父的关系加油！！！

当有什么不愉快或神父做不对的地方，祈祷吧！让天主带领，而不是去批评或议论.

Old Town 写写

2009-09-06T15:00:00.000+08:00

哇。。。最近常去Old Town White Coffee与朋友，家人聚会及用餐。自己一个人的时候，也喜欢到那坐这上网，写博客，写起文章，或处理一些文字工作。喜欢到哪的原因是因为，它就常在我的周围一样。

家燕的clinic附近新开了一间，而我家malim jaya外面也才开了一间。喜欢他的那种“昏昏欲暗”的灯光，还有那种悠闲自在的气氛。顿时，让自己觉得毫无压力似的。

这地方也成为了我与家人及朋友聚会，谈天的地方了。

喜欢它的干咖哩面，而时常点的饮料就是131的enrihched chocolate。

很喜欢old town 的这张海报，很悠闲自在。好享受哦!~~

这就是我的最爱131。。enriched chocolate了，味道香浓浓的！赞！赞！赞！

常常带着我这架重重地笔记电脑，随我到各处去写东西。它为我“产”了不少文字作品哦！

爸爸妈妈是咖啡爱好者，也“爱蒲之人”，一有出来喝茶，喝咖啡，总少不了他们俩结伴的影子。

我姐也是很喜欢去咖啡厅啊之类的，因为有的上网嘛。。。上网玩facebook哦～～