教会内再福传！

每当我们说到 “ 福传 ”，这两个字，我们都会很自然地想到说：到教会外去想他人宣讲福音，传福音，引人认识天主。

对啊，这是我们对 “ 福传 ”二字在自然不过地诠释，但今天我所说的福传是 “ 教会内再福传 ”，可能听起来很讽刺，我们明明已经接受领洗圣事，为何还要接受 “ 福传”呢？？？

但如果我们连自己都装备的不好，我们怎样去讲“福传”这种东西？难道就一直等待神父，修士，修女去做，而我们只管礼拜天去参与弥撒就好了？？？加上，我们有些对天主教教理一知半解，人家问到的时候，就含糊地带过。那不是“福传”而是“ 敷衍 ”。

这些很大的原因都是因为我们信仰的火焰已经灭了。我们没有动力去了解更多，或学习更多天主的道理，我们只把上教堂参与弥撒是一种习惯，是一种必然的动作，但弥撒时却是内心空空的。没有感觉或任何体验，这会是我们信仰“自然死亡”的一种征兆。就连上前领耶稣圣体也是因为大家都这样做，如果我不领，会显得怪怪的一样。

所以呢，我个人认为“ 教会内再福传 ”，是相当有必要的，因为我们今天的教会里面，很多兄弟姐妹都是去了信仰的热火，自己对信仰的态度，及心态都摇摆不定。虽然有上教堂，参与弥撒，有上主日学接受教理，但又有多少个可以一直保持信仰的热火，我想就连神职人员，修道人士都会遇到这种所谓信仰上的“瓶颈”。

想想看，在厄玛乌的两位门徒，在遇见并认出了耶稣后，心里不都是火热的吗？

他们趁着火热的时候，就踏出去；传报耶稣复活的佳音，为耶稣复活后的首批见证人。

我们生于这时代的子民，更需要这种信仰上的 “ 厄玛乌 ”事件，而且是不间断地。借着“ 教会内再福传 ”这样的活动，宣讲来刺激我们信仰的 “ 细胞 ”，让它可以活跃起来。

从而，成为一位耶稣真正的使徒。