爱主爱人？还是，爱人爱主？

前个礼拜的家庭祈祷聚会（也就是BEC）里面，我们分享到：要如何地在我们自己的团体里面一视同仁。大家都有不同的意见，但都是以爱为出发点。最后，我们把这些所有的分享都归纳成“爱主和爱人”。而我在记录是却把它写成“爱人爱主”。

当我们组的仁慧姐妹在报告的时候，当说到“爱人爱主”时，她即时楞了一下。很快地把“爱人爱主”纠正成“爱主爱人”。

爱主，爱人。。。爱人，爱主。。。

到底哪个是为先呢？通常在教会里面，我们都是把“爱主”放在第一，而“爱人”往往是第二。在我们的天主十诫里面，前三诫是讲论爱主，后七诫是爱人。

记得，当我还在中学时期，曾经和当时还在台湾辅仁大学神学院求学的王保禄神父通信。其中，有一些是提到爱情和圣召的部分时，保禄神父这样地分享说：先去爱人，再来爱天主。因为如果我们爱人，我们就会在这过程中，看到我们是如何地诠释“爱主”的部分。如果我们真的可以为“爱主”而舍弃“爱人”的部分，那么修道的路是正确的。但是反过来说，如果我们在“爱主”的方面，会因为“爱人”的话关系而有所限制时，我们的圣召绝对不是走修道的路。

而小弟我自己的见解是：如果我们连我们看得见，接触得到的人，我们的爱人，家人，朋友，同时，邻居等都不爱的话，那么我们怎么去告诉人家，我们爱那看不见的天主呢？因为爱人是生活里活生生的表现，而爱主则是我们透过灵修里去表达。而天主却给我们的命令是：

你们要相亲相爱，如同我爱了你们一样；

你们为我·小兄弟所做的，就是为我所作。

天主也要我们在“人”的身上，去表达他的爱，他的关怀。通过我们对人的那份爱，更容易地让他人认出我们基督徒的身份。当我们在生活中，彰显天主教徒的身份时，我们也在光荣天主。这份光荣，何尝不是对天主的爱吗？因为我们爱他，我们在这世上，把他的大爱，透过我们的生活作息表现出来。

这里我也想到了说：如果一个非天主教徒，他很有爱心，很有关怀，他的德行是好的，他的道德也是好的；但是因为他不认识天主，而没有办法爱她的话。那么对小弟我来说，她其实也在爱着那位他未认识的天主。因为梵蒂冈第二次大公会议里面，也提到了：救恩是为全人类的。

所以，在我的体验里面，“爱人”会比“爱主”来得更为先要。