为婚姻圣事的祈祷

主，你的圣子借着加纳婚宴
那将水变成美酒的奇迹
显示了他身在我们的婚姻关系之中

求你教导我们什么是婚姻
让婚姻不单单是新娘手中那艳射的玫瑰
因为我们两个人一生之久的宽容和关怀
会比玫瑰更美丽更娇人艳丽

主啊，我们可以用最简单的几句话
在婚礼上许下山盟海誓的诺言
但是只有我们一起把手交在你的手中
我们才可能彼此握得更紧

只有我们一起把眼光投向你的十字架
我们才可能彼此凝望得更深情

主，我们不求堂皇的独立室，大楼
但求你使我们成为彼此在地上的天堂

我们不乞求惊人的财富
但求你使我们成为彼此生命中的珍珠

让我们这即将建立的新家庭

毅然成为你的灯台
照亮你指定我们要照亮的地方

而有一天，主啊，当我们年老时；
愿我们俩都还能够说：
感谢你，因为你完成了我们
并且使我们彼此在对方中完成了自己

我们这样祈求，因那婚姻圣事中的创立者，
耶稣基督的名字，阿门！

冠军重会来了！

三年的期待，三年的盼望。。。

从季初的努力，直到战至最后一轮比赛才分出胜负！

是的！联赛冠军重新回来了史丹福桥！！！

8比0，让冠军早无悬念，

8比0，出众的表现也堵住了批评者的嘴巴，

8比0，来了一个精彩的谢幕，

这就是切尔西，这就是强者归来之势！！！

Blue is the color!

Football is the game!

Chelsea ia the CHAMPION!!!

Trophy is with us!!!

补选后遗症！！！

瓜雪的国会议席补选已尘埃落定了。国阵的“Kamal.Alan.Nathan”以多数票1730打败来势汹汹的前首相署部长，“酒国英雄 - 再益”。

前个星期，也就是补选后的星期二（27-04-2010），驱车前往新古毛的瓜雪悬议会时，一路上，都看到很多国阵与民联的海报相辉映，其中以国阵的最为大阵仗；有的更把巴士亭，路牌都包了起来。我自己心想说，双方可能都沉淀于胜利的欢呼与失败的伤心里面。所以，还未能提起精神来收拾这些补选后的“废物”吧！那么，再给一两天，海报啊，旗帜啊就会拆下来了。

但是。。。但是。。。上个星期的劳动节，我前往双溪洙的一个印度花园参与5月1日“圣若瑟劳动主保庆典时”，那外面的交通灯，慢慢的是国阵的天平秤，及候选人，首相的海报。再转进去TamanTeratai时，因为时间尚早，边到花园里面转一圈看看。不得了，不得了，竟然还看到国大党及天平秤的海报及旗帜。心里非常纳闷的是，我们的选委会不是有条规则，规定说，在选举后的几天时间里面，候选人一定要吧悬挂或张贴的宣传品拿下吗？？？

可能小弟的知识不足，也可能是，选委会改了此条规也不知。到昨晚我在Sg.Buaya里面还是。看到那些跌落地啊，散落在地上啊，sangkut在树枝上的旗帜咯。。。而树下不是树叶哦，却是一张张破旧不堪的海报。令人更心痛的是我们高高在上，提倡“一个马来西亚”的纳吉首相的大头照，也散落在路边；任路人，车辆踩踏着！

这样美吗？
一个马来西亚的面貌就是这样的猥琐吗？？
补选时，被万人“敬仰，崇拜”的候选人海报，大头照，到后来，就是变成了一无事用的垃圾？？？

在各政党极力争取最佳位置悬挂这些宣传品时，更必须想到在时候如何收拾或处理。尤其是那些财粗气大的政党，更是应该负上责任把宣传品拿下，否则这些宣传品就会变成垃圾，散落在地。而我们的负责单位（应该是那秤头斜了一边的选委会吧），怎么都熟视无睹？？？难道他们的责任只是确保选举顺利，收取按柜金而已？我们的悬议会也在睡觉啊？也看不到这些乱七八糟的好报，布条。。。原来，大家都在乎那一刻的激情，激情过后就是完了，没事了。

在我们讲环保，讲全球暖化的时候，而我们的行动却背道而驰；我想这种“口不对心”已经变成我们国家政府的文化了！

国阵政府说可以改变,mampu berubah？到目前为止，我真的看不到咯。这种补选后的处理手法更本没有要改变的迹象，可能。。。可能给要多一点时间啦，因为我们的政府都是后知后觉，只有在想到选票是，才先天下人之忧而忧！

什么时候，我们才可以改变这种选举后的后遗症呢？？？

Mampu Berubah! 1 Malaysia? 不重要，重要的是；第一步你做了什么！

圣若瑟工人主保庆典

5月1日，是普世所庆祝的劳动节，当在1955年时，教宗比约十二世定5月1日为“圣若瑟劳工节（St.Joseph The Worker）”，因为许多国家在5月1日庆祝劳工节，教宗以教会的庆节予以圣化，强调劳工的尊严。正如1955年5月1日教宗比约十二世在意大利天主教工人协会庆祝会上对全世界工人阶级所肯定的那样，“在你们身边的是一位牧者、一位护卫者和一位养育者。”

我们知道大圣若瑟是一位工人，天主特将降生为人的圣子托付这位模范工人圣若瑟照管抚养。

　　
本节日纪念圣若瑟为忠信的仆人，他明智、忠贞、全心地完成了交付给他的使命，妥善地照顾了圣家，他是圣母的净配，被立为圣家之长，守护圣子耶稣。可见，除圣母外，圣若瑟在基督的救世工程中也占有极重要的地位。我们也愿意学习他护佑教会，忠实地执行救人的使命。

　　若瑟也是达味家的后代，也就是天主对达味家的许诺借着若瑟与耶稣有了联系。若瑟对天主那似乎“不可信的话”,在绝望中仍怀着希望而相信了。他的服从使他成为整个人类获得救恩的工具。因此，圣若瑟在基督的救世工程上占有极重要的地位。这也是教会敬礼圣若瑟的理由，并奉他为普世教会的主保

　　圣若瑟是劳动阶级最理想的主保。他自食其力，用劳动的双手养活他的家庭。人而天主的吾主耶稣向他学习木匠手艺，他确是一位最理想的模范工人。圣若瑟和工人的这种特殊关系并非今天的想法。远在工人运动创始阶段，教会的正式文件中已经屡屡称道。

　　1889年教宗良第十三世就已声明圣若瑟对于无产者、工人和贫穷阶层是一个特殊的表率。本笃十五世将圣若瑟的模范行为摆在工人们面前，以期他们跟随他的特别指导，尊敬他奉他为天上的保护者。比约十一世推出这纳匝肋的工人作为反对物质主义斗争的主保，他说，为了加速基督的和平早日降临于基督的王国，这是众所渴求的，我们把教会反物质主义的全面斗争置于她的保护者圣若瑟的旗帜之下，他属于工人阶级，他为了自己和圣家饱尝了贫穷的苦况……在忠实地完成每日工作的生活中，他给每一位以双手劳作换取面包的人们树立了良好的榜样。

　　教宗比约十二世在宣布确定5月1日劳动节为圣若瑟工人节的时候，进一步阐明了圣若瑟同劳动阶级之间特殊关系的意义。他说：我们这样做的目的就是要让所有的人都认识劳动的尊严。我们希望这种尊严将成为在基于权利和义务都能公平分配的法律基础上建立社会秩序和实体的动机。我们肯定你们也一定高兴。因为这位纳匝肋的谦虚的工人不仅在天主的教会面前代表了一切用双手劳动者的尊严，而且他也是你自己和家庭的坚实的守护者。

　　工人都应以圣若瑟为楷模，他是教友工人们的榜样。圣若瑟是工人们的主保，他特别关心工人并为他们转求天主。

× 照片说明：聖若瑟與聖嬰（Guido Reni）：不同於傳統常見的聖母懷抱聖嬰，此幅描繪耶穌父子，聖若瑟慈愛而帶點淡淡哀愁的眼神，彷彿預知了聖嬰的未來

ROM...婚姻注册照片巡礼

上个星期日4月25日，是我和家燕的“大日子”，因为我们在双方亲友的见证下，正式签字成为马来西亚政府承认的夫妇。现在，在法律而言，我们俩的关系不再是男女朋友，而是夫妇了。

当天早上，注册后，便和双方家人去吃鸡饭粒，吃了鸡饭粒后，我们便各自回家及旅店小休。

直到中午是，又一起聚在北栈用午餐。这午餐可热闹了，一共有整24个人，除了我们的至亲外，还有就是我的一半好兄弟，好朋友咯～

当中，大伙也为我和JAMES（家燕的哥哥）庆生，因为我们俩是同月同日出世的 ～ 4月28日。整个场面非常感动及热闹！

所以，在这里与大家分享，由帅哥～Ken所拍摄当天的照片。

请链接我在facebook的相簿，http://www.facebook.com/#!/album.php?aid=173601&id=597989272