“只许州官放火，不许百姓点灯”的新典故

“只许州官放火，不许百姓点灯”的原装典故

北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 "登"字，所以不许片州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。 谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与"登"同音的字，都遭到鞭打。

一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。 可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢?用上"灯"字，要触犯太守；不用"灯"字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把"灯"字改成"火"字。这样，告示上就写成了"本州照例放火三日"。

告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢! 大家纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他说："只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!"

以上是我们从中国历史里面看到的。

而以下则是我们 MALAYSIA BOLEH 版本的“只许州官放火，不许百姓点灯”的新典故。

当五月份国能调涨电费是，政府吁请人民要节俭，节省电源。如今政府一而再，再而三地逐步消津贴，还苦口婆心地劝解人民要束紧腰带。不然太多的津贴会令政府吃不消，国债估计会累积至1万1千 580亿令吉，随时会步上希腊宣布破产的后尘。

当电费起得“呤呤咙咙”的时候，令我们气煞的是，正副首相官邸的电费平均每年200万令吉，换言之每月是约17万令吉，或每天约5千令吉。而水费平均每年39万令吉，换言之每月是3万2千令吉，或每天1千令吉。这些费用是人民百姓来买单叻！怪不得他没感觉啦！

而且，最近发生的事情里，我相信，你我他，一定会从椅子上跳起来。我们的政府，公务员真的很有水准，真的不是他爸爸妈妈的钱，就乱乱来,如：

3万4千令吉买一只（应该是无所不能的 mighty dog）警犬，

2700弄一场青年集会，（可能全部是国阵的青年在自爽，然后制造全民团结的假象），

180万来给面子书弄一个完全免费的旅游专页，（副首相还说“值得，值得”，黄燕燕还说自己问心无愧，欢迎反贪会来调查，当然不怕啦，证据都消灭了啦），

首相夫妇今年上半年的官访费用，更已达到542万余令吉，超过过去3年的每年花费。（差一点没有上太空旅行吧了），

1千628亿是行政开销（工作效率与花费不能成正比，甚至比白宫还够力，Malaysia果然boleh），

60亿令吉购买6部潜水艇（这些潜水艇能不能下水，都还是未知数），

以比市价高出1千300万令吉的价格购买电动火车（那应该比日本及中国的高铁来的快咯），

6千390万令吉作为两项转型计划的宣传及实验室顾问费（需要吗？转来转去，好像都在口袋里转，人民百姓看不到效益，更分不到半杯羹），

这些就是国阵执政数十年，2020给我们先进国的宏愿，现在讲2019给人民最大的礼物是破产，国阵滥用公款并非新鲜事；人家罗宾汉是劫富济贫，我们的政府是 Hood Robin 不断劫贫济富，照顾朋党，使得平民百姓因小部分人的贪婪而陷入困苦！最近爆发的独立发电厂合约丑闻，更证明了此事啊。还要证据吗？反贪会都不做事！

在经济低迷、人民为生活喘气时，国阵政府一再宣布削减津贴，让白糖、电费及燃油起价。国阵似乎已到了“发穷恶”的地步，为了钱已到了失去理智、不顾人民死活，国阵是否发癫了？！

政府为了填补 “破洞” 的国库，不惜削减各种物品的津贴，天天大喊 “钱不够用” ！政府不断呼吁人民要改变生活方式。

然而真正过着挥霍与奢侈生活者是谁呢？受苦的又是谁呢？真正要改变生活方式的是政府啊！！！

如果他不改变，我们必须要在大选中改变他！让他尝尝百物涨价的后果。

部分资料，摘节于：

国阵发穷恶 為錢刮民脂 http://therocket.com.my/cn/index.php/2011/07/26/925

首相官邸电费天用5千元，谁才应该改变生活形态？http://pingjinn.blogspot.com/2011/06/blog-post_4502.html

138期《普门杂志》-放火

自以为豪，感谢天主的恩宠！

昨天放工后，便到八打灵圣依纳爵堂去参与该堂的主保弥撒。

当天的弥撒是中英双语弥撒，所以其中有几首歌曲都是以中文及英文轮流唱。我们通常称之为“Universal Song”。而且在歌曲下方都有拼音，以帮助那些不谙中文的弟兄姐妹一起参与其中。而且圣道礼仪的时候，当读经是中文，那就会有英文字幕；同样地当读经是英文的时候,都会有中文字幕。堪称非常的体贴，也尽量让全部教友一起参与。我个人非常钦佩该堂礼仪组的用心。

当唱英文的部分时，就好事是整个教堂的教友一起参与，全部的声音，带来的是隆重的礼仪，也凸显了我们教会在礼仪部分的庄严。尤其是当黄天赐神父唱拉丁文的垂怜曲时 Kyrie eleison，它是多么地震撼！不知觉地，内心涌起了，我们与普世教会合一的感动。

但是当唱华文部分的时候，那个情况与“声效”是两极化的，声音会忽然地“轻”了下来。坐在我左右边的弟兄姐妹也都“静”了下来。当然，我并没有怪罪他们的意思，但就是觉得很落寞。因为我那一两排的弟兄姐妹里面，就只有我一个人在回答。虽然，是我一个人的声音；但是我却很“高调”地提高声音，以让他们听到我的中文回答与歌唱。

这时候，我的内心深处，有一股的感触，因为天主给了我恩宠，这份恩宠就是，我即可以以中文诵念及歌唱外，我也可以以英文来做同样的事，让我在双语弥撒里面不至于会有“安静”或“孤独”的时间，让我可以完完全全地参与在弥撒里面。还有方言如当天的谢主咏：盐与光（广东歌曲）。相比那些不谙中文的弟兄姐妹，我多了一个机会，一个优势。到这里，我很为自己感到自豪，除了自己的母语外，我也可以参与其它语言的文化。

我不是语言天才，但在这件事上，至少证明了我们华裔，是可以在语言的领域里左右逢源的。但前提是，我们必须努力。至少在自己的母语上，我们不会是“静静地”，就像前华教斗士，已故沈墨羽先生的名言，华人一定要懂华文，因为这是我们的根，我们文化的基础。

当然，我在这里不是要炫耀自己的厉害，或者趁机讥笑那些不谙华文的弟兄姐妹；我只想把这份恩宠分享出来，让大家知道，天主个了我这份恩宠，用我的恩宠来光荣赞美他。就像弥证道理，李主教所提及的：天主要梅瑟吧以色列子民从埃及领出来，到他预许的福地，是为赞美光荣他。同样地，我所领受的恩宠是白白地从天主而来，实在没有骄傲的本事，唯一能做的就是分享出来，让取他人看到，感觉到。。。 感谢天主，给我这样的一个恩宠，

有言道：有海水的地方，就有华人的脚印，

同样的，有陆地的地方，就有华人的教会。

阿肋路亚！感谢天主！一切的光荣都归于主天主。

洗者若翰捍卫真理的模范

今天的圣言里面，是洗者若翰如何对黑落德的不易行为发出指责（参阅 玛14：1-12）。

这也给了，正处于政治十字路口的我一个启示。如何参与政治，如何捍卫正义及真理。

洗者若翰因为黑落德的行为，曾对他说：“你娶这个女人是违反法律的。”，因此引起黑落德的不满，遂把他捉拿下来，关进监狱里。但是藉着黑落狄亚女儿的要求下，就顺水推舟地下令把洗者若翰的头砍下，放在盘子上，当作礼物送给了黑落狄亚母女。

洗者若翰是耶稣的先锋，甚至比耶稣更快一部殉道。但是先知不因黑落德的恐吓而退缩，或选择沉默。反而，当全部人都不敢发言的时候，洗者若翰仍然勇敢地为真理说话。洗者若翰持之有理，为了让罪人醒悟悔改；而早已把自己的生死置之于外，他对天主的真里忠心至死。

洗者若翰和耶稣一样，拥有天主赋予的先知使命，及先知的命运。

这也给我一个启发，当需要发言的时候：

我是不是凭着在坚振圣事里，所领受的先知，君王及司祭的使命，而勇敢地站出来呢？

当真理与不义的事情发生的时候，我是否准备好？

即使招到反对的声音的时候，我是否坚持所持的真理呢？

就算受到周围人的讥讽的时候，我是不是可以坚守岗位？

当最坏的事情来到，我真的准备好牺牲自己，甚至自己的性命吗？

我是不是无论在任何的状况下都能，持真理，讲真话，做正义的事？

天主再次坚定我的“阿门”

今早在做早祷的时候，电话的简讯响了。原来是好友伟豪兄弟的报喜，他的太太在凌晨三点多的时候，为他诞下了个重约三公斤的男儿。除了恭喜他之外，就是感谢天主的恩宠！

在今天的福音里，讲的是耶稣在本乡不受欢迎的章节。耶稣不受纳匝肋人欢迎，是因为他们不相信耶稣的权能，质疑他的身份。也就这样，耶稣没给他们行许多的奇迹，施恩宠。

而每当耶稣行奇迹的时候，他都会问：你信吗？

他邀请被他治愈的人相信天主，他没有放弃他们，反而让他们得到希望与尊严。因为每个生命都是天主的恩赐与恩宠。

我们今天的弟兄姐妹，我们选择了相信，凭着这份信德，我们与耶稣建立了互信的关系，耶稣也就藉着这份信德经验天主给我们大大小小的奇迹。

这个福音，让我再次对自己每天祈祷里的“阿门”，更坚定不移。

然而，当知道伟豪的孩子顺利落地，太太平安的时候，我想到的就是“啊肋路亚，感谢赞美天主。。。阿门”。天主让一个小生命来到世界上的时候，是一份多么伟大的恩宠。这也是天主在婚姻圣事里的祝福。这句“阿门”，让我坚定不移地相信了天主的权能。

阿门！