德肋撒修信心的危机

在我们漫漫的人生当中，很多时候我们都不知觉地会有信心危机的状况出现。这危机对有些人来説，这不是每个人都会经历得到的，就算经历了或许转眼就过去了，没有给生活带来任何地改变。但对另一些人来説，信心的危机却是相当实在的，而且是会给人生带来改变的，甚至会毁掉人的一生。越是献上自己让天主使用的人，所受到的考验会相对地也越大，也越有可能经历信心的危机。

在众世人眼中，德肋撒修女（Mother Teresa）被推崇爲一个捨己牺牲的活圣人。她在逝世5年之後，就被教宗批准考核封圣的程序。一般封圣的过程都要人死後50年才开始。但最近的《Time杂誌》刊登了一篇的德肋撒修女生前的书信及日记。

在看了这篇报导後，知道她也有信心的软弱，也是她生命中更真实的一面时，你可能会感到很惊讶。众人眼中的清高圣洁的德兰修女，竟然也会有信心失落的时候，她甚至怀疑天主的存在。这危机持续与自己战争了50年，直到她死的一日。

德肋撒修女在1946年蒙天主的召唤，毅然献身在加尔各答贫民区中，服侍最穷苦的人。她将自己的心完全献给耶稣，因为她知道这是天主要她做的。她在1948年的一封信中，原本对工作仍满怀希望之时这样写道：「现在我的灵魂充满了极平和的喜悦。」但在这之後的书信内容却开始显露了他内心的痛苦与挣扎：「这孤单是何等的折磨人，我怀疑我的心灵还要受苦多久？」

当德肋撒修女成立的仁爱会的工作越加扩大，他的信心危机并没有因此消失；反而变本加厉。他的挣扎与痛苦是无语可形容的。当她照顾贫民的时候，看到许多人毫无希望地死在她手中时，她向天主祈祷，但大部份的祈祷都不是她所期盼的。她开始感到非常孤单，精神饱受折磨，甚至无祈祷下去。她在1953年致Périer主教的信中道∶「请特别为我祈祷，让我不会破坏主的工作，也求上主可显明自己，因为我内心有著可怕的黑暗，彷彿一切已死，从我开始这工作以来，一直或多或少都有这种感受。」

在1979年领受诺贝尔和平奖前数星期，德兰修女写信给Van Der Peet神父∶「耶稣特别爱你，但对於我，沉默和空虚实在太巨大，我看但看不见，听但听不到，祈祷时嘴会动，但说不出话。」

她在一篇对耶稣的忏悔中说：「 吾主我的天主， 我是谁，让你来拯救我？ 原是你所最爱的孩子，今天却成了你最恨的一个。一个你所丢弃不爱的孩子。我呼求、我紧抓、我要求，却没有一人回答，没有一个我能抓住。没有，一个也没有，只有孤独。我的信心在哪裏？ 就算我的内心深处，也是什麽都没有，只有空虚和黑暗。我的神，这莫名的痛苦真是好大啊！。我没有信心，这种积压在我内心深处的话语和思想，我敢向你发出来。这种思想让我承受了说不出的剧痛。」

这是另一篇忏悔：「在我心中如此多未解答的问题，让我害怕去揭开它们，因为这是亵渎神，假如真有一位神的话。请原谅我这麽说。当我尝试向上天提出我的想法时，却有一个非常真实的空虚感，这种思想又回到我心中，像一把利刃刺伤我的心。我被告知神爱我，但是黑暗、冷酷、与空虚的现实，却是如此强烈，让我的心不能再受到任何的感动。我是否作了一个错误的决定，盲目的献身去回应上主神圣的召唤？ 」

很难想象一个被众世人称为活圣人的德肋撒修女，会持续在这样的失望与痛苦中50年，几乎是她一生事奉的时间。更让我佩服的是，她没有放弃这让她痛苦的事奉，反而更用心地去坚持这份召唤，一直到死。我们可能会批评她没有信心，对天主没有足够的信德，但现在的我们，是在一个平安的环境说这话，没有一个人曾经历她所受的极大痛苦。她所经历信心的考验是如此地实在的，如果我们遇到这种考验，信心面临危机的时刻，我们有谁斗胆说自己能够处理的比德肋撒修女好？？我们自己也不知能不能撑下去。就好像不信主的人嘲笑耶稣：耶稣如果是天主的儿子，怎麽会在十字架上高声痛苦的呼喊。德肋撒修女的失望是发自内心的。有过信心的挣扎表示信心仍然在。如果内心真的麻痹的话，早就放弃向天主呼求了。

今天，我们可以问问我们自己：「我曾经在天主面前，为自己的信心向天主祈祷吗？如果在德肋撒修女的情况，我的信心还能坚持下去吗？」德肋撒修女在经历信心危机後，留下了一句向天主的祈祷：「假如我的痛苦可以带给你荣耀，假如灵魂因此被带到你面前，我乐意接受这一切直到生命结束。」她虽然失望，但还是坚守她向天主的事奉，在主所託付的路上走完一生的道路。他的信心虽然动摇，但应该仍然是存在的。

事奉的道路或是平顺，或是艰苦。越是为主摆上的人，相信所经历的考验会越多。姑且不去评论德兰修女是不是坚守她的信心到底。这件事给我们一个警惕，我们如何能在艰难的环境中事奉天主，而不被信心的危机所打垮。

如果事奉了一辈子，最後却充满了空虚与恼恨，是否该重新回到天主面前求问：「这是不是你要我做的？」

" 坚持捍卫母语教育、争取民主精神与维护基本人权 "

前个星期，在浏览当今大马网站时，阅读了 “ 新院风波 ”的主角 - 柯嘉遜博士所写的一篇名为 “ 建设，建设再建设 ” 的文章时，当中看到了这句话，令我很有感触：" 坚持捍卫母语教育、争取民主精神与维护基本人权 "。

虽然我不是华教份子，也不热衷于这种华教运动，但这次看到这样的风波，心里很难过，想当年，我也曾到新纪元学院参观，并打算到那里继续我的广告设计的课程，无比是因为新纪元那优美，舒适的求学环境，还有就是这学院是我们多少华教前辈，陪伴我们走过艰辛路，扶持我们对抗重重阻碍。沿着前人那盏教育之薪火，我们落实华社赋予的办学使命。背起华社心血的凝聚力量，即使面对严峻的考验，但仍然锲而不舍、携手并肩，建设每一砖每一瓦每一点每一滴，建设这所“多元开放，成人成才 ” 的民办高等学府——新纪元学院。

这是令我觉得我们华裔的光荣。

我相信：" 坚持捍卫母语教育、争取民主精神与维护基本人权 "，不只是莫泰熙及柯嘉遜两人的意愿及理念，也是我们爱护母语教育的普罗大众的基本认知。

让我们一同祈祷，希望这事能够在和平及融和的情况下圆满结束。也希望在这件事后，一百年后，新纪元学院风波的悲痛历史，已是过眼云烟。一所凝聚全国华社理想的民办大学，一所全体华社引颈长盼的“新纪元大学”，巍巍矗立在马来西亚华文教育的这片土地上，新纪元大学的旗帜，昂然飘向下一个百年……。

教会内再福传！

每当我们说到 “ 福传 ”，这两个字，我们都会很自然地想到说：到教会外去想他人宣讲福音，传福音，引人认识天主。

对啊，这是我们对 “ 福传 ”二字在自然不过地诠释，但今天我所说的福传是 “ 教会内再福传 ”，可能听起来很讽刺，我们明明已经接受领洗圣事，为何还要接受 “ 福传”呢？？？

但如果我们连自己都装备的不好，我们怎样去讲“福传”这种东西？难道就一直等待神父，修士，修女去做，而我们只管礼拜天去参与弥撒就好了？？？加上，我们有些对天主教教理一知半解，人家问到的时候，就含糊地带过。那不是“福传”而是“ 敷衍 ”。

这些很大的原因都是因为我们信仰的火焰已经灭了。我们没有动力去了解更多，或学习更多天主的道理，我们只把上教堂参与弥撒是一种习惯，是一种必然的动作，但弥撒时却是内心空空的。没有感觉或任何体验，这会是我们信仰“自然死亡”的一种征兆。就连上前领耶稣圣体也是因为大家都这样做，如果我不领，会显得怪怪的一样。

所以呢，我个人认为“ 教会内再福传 ”，是相当有必要的，因为我们今天的教会里面，很多兄弟姐妹都是去了信仰的热火，自己对信仰的态度，及心态都摇摆不定。虽然有上教堂，参与弥撒，有上主日学接受教理，但又有多少个可以一直保持信仰的热火，我想就连神职人员，修道人士都会遇到这种所谓信仰上的“瓶颈”。

想想看，在厄玛乌的两位门徒，在遇见并认出了耶稣后，心里不都是火热的吗？

他们趁着火热的时候，就踏出去；传报耶稣复活的佳音，为耶稣复活后的首批见证人。

我们生于这时代的子民，更需要这种信仰上的 “ 厄玛乌 ”事件，而且是不间断地。借着“ 教会内再福传 ”这样的活动，宣讲来刺激我们信仰的 “ 细胞 ”，让它可以活跃起来。

从而，成为一位耶稣真正的使徒。

一家人

“ 一家人 ”，虽是个很普通的名词，但却有着很深的意义。

记得当爸妈健康每况愈下的时候，姐姐就曾经说过这样的一句话。

“ 我们家里，只有四个人；不像其它家庭有五六个人，所以我们就算是么事都要一起，一家四个人-整整齐齐。 ”

是的！我会永远记者这句话！一家人要整整齐齐！

我和她 祂和我们

活了26年，终于。。。终于，天主让我遇见了她。


她没有很亮丽的外表； 她就是很简单，很朴素。
她没有诱人一面， 但她令人折服的气质。
她没有所谓的专长； 她有的就是用心做好每件事。
她没有太多的要求； 因为她就是事事珍惜为先
她没有一哭，二闹，三上吊； 她会静下心来谈论。
她没有打扮的习惯； 但她却愿意花时间去祈祷，及聆听。


她不会为自己想的太多； 她就是以他人为出发点。
她不会轻易拒绝； 因为她更怕他人失望。
她不会乱发脾气; 她每次都想着他人的苦衷。
她不会吵架，但会通过信件；倾述自己的不开心。
她不喜欢逛街； 因为她喜欢的地方是家，陪家人。
她不会要人分担哀愁； 她要与人家分享快乐。


就是这样，祂为我安排了她来到我的生命里面， 让我的生命更有色彩及意义。
感谢祂的安排， 祂总之为我安排最好的！
我为她而向祂赞美及称谢！


我和她 祂和我们 我们两个人之间总有它的同在。
在感情的路上，我们祈祷；求祂领我们走祂要我们走的路。
有祂的带领，我们不会恐惧！因为祂的爱，满全了一切！

"我在此召唤你，并不在别处"

" 我在此召唤你，并不在别处 "

是令我很珍惜的一句话，这句话是傅天娜挣扎与是否要退出修会时，耶稣在意象中显现给他时，说的一句话。就因为这句话，傅天娜修女流了下来，并成为了传扬上主慈悲运动的使徒之一。

感谢，赞美天主的奥妙；当我正在祈祷室静默时，上主让我看见了这句话，并且实实在在地回答了我的祈祷。

当时，正是08年6月中旬，我心里非常烦闷，因为团体有太多的事情要处理，而工作则才换了轨道，在慢慢学习中，有很多事情要自己跟进。因为早在年初的时候，就在祈祷中告诉天主说，华文核心小组组长的这个重担，我够了，我要放下了，不想再让自己这样地忙碌及背负这么多的负担。只想专心在自己的工作上，为将来打基础。

一连几个月的祈祷，天主都好像无动于衷一样，半点回应都没有，但耶稣曾说过：你们求，我必给你们‘你们敲，我必给你们开门。。。 。我始终相信天主必会给我一个明且的指示。

祈祷了有祈祷，等待了再等待，终于天主给了我这句话：" 我在此召唤你，并不在别处 "！

ALLELUIA! 这是天主上智的安排，祂没有在我最期待得到答案的时候，给我知道，但祂却选择了这样的方式来告诉我，祂要我走的路。

" 我在此召唤你，并不在别处 "，我真的很相信这是他的召唤，因为这句话很实实在在地打在我的心底。

回想从马六甲来到万挠这里工作，从设计，画稿，甚至 production，我都学习过，虽不算很厉害，但也是略知一二。今天，我被公司安排出来跑marketing,无不是她的安排，从前刚来到的时候，我不是多么地热衷于堂区的华文事务的吗，为什么，今天却想要放弃了这个团体？？？

是的，祂没有叫我做很大，很多的事情，没有叫我到荒野去传福音，祂没有要我去参与教会的大团体；祂只要我在这小小的堂区，去服务祂的孩子，为什么我推辞？？？

" 我在此召唤你，并不在别处 "，是的，祂在万挠这个地方召唤我，并不是在其他的地方。

谢谢您！我的天主！您给我这个荣幸去学习领导您的团体，我会做好我的本分！阿门！